Le Christ est un Dieu parfait et un être humain parfait. Il a réuni en sa personne l'essence de la divinité et l'essence de la nature humaine, qu'il a prises toutes, un corps et une âme rationnelle, qu'il a prises toutes pour la sanctifier. . La vérité est qu’il était parfait, c’est-à-dire qu’il possédait toute la nature divine, et il m’a pris dans sa totalité, c’est-à-dire qu’il a pris toute la nature humaine. Il a uni tout avec tous pour accorder le salut à tous, c'est-à-dire à toute la nature, car ce qui n'est pas pris ne peut être guéri.

L'homme ne pourra pas connaître la vérité divine, c'est-à-dire qu'il ne pourra pas connaître l'essence de Dieu. Il connaît seulement les actions incréées de Dieu, c'est-à-dire ses effets. Mais la tradition de l’Église et la Bible parlent d’apparitions spécifiques de Dieu, la plus importante étant son apparition à Abraham sous la forme de trois anges. Les Pères de l'Église disent que cet événement est la première apparition de la Sainte Trinité dans l'Ancien Testament.

Il faut donc distinguer l'essence de Dieu de ses actions divines. L'homme ne peut pas connaître l'essence de Dieu, mais il peut connaître ses actions ou ses capacités qui sont indissociables de son essence. C'est pourquoi les pères l'ont comparé à un rayon de soleil qui agit en dehors de son champ (le soleil), même s'il n'en est pas séparé.