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Chapitre deux : La constitution de la foi

Le 18 janvier 1988, un texte traduit de la Constitution de la foi est tombé entre mes mains. On a dit qu'il s'agissait d'une traduction unifiée à l'usage des chrétiens arabes. Je l'ai critiquée [...]

3:6 - Manifestations de sécularisation dans l'Église

Par Paul Yazji, métropolite

Lorsque l’apôtre Paul contemplait la relation du Christ avec l’Église, son union avec elle et son incarnation, il s’est exclamé : « Ce mystère est grand ! Alors et nous ?

Chapitre Deux - 1 - L'épître de Clément dite la Seconde

Par Clément de Rome, saint

ورد هذا العمل جنبًا إلى جنب مع الرسالة الأصيلة التي للقدّيس إكليمنضس الروماني في المخطوطات الثلاث الأولى السابق ذكرها: المخطوط

Chapitre premier - La première épître de Clément ou l'épître de l'Église de Rome à l'Église de Corinthe

Par Clément de Rome, saint

أقسام الرسالة يمكننا تقسيم الرسالة إلى: افتتاحيّة : من كنيسة روما إلى كنيسة كورنثوس، فيها يكشف الأب الأسقف عن حقيقة

Livre deux : Réflexions sur la vie de Moïse, première partie

Par Grégoire de Nysse, saint

Produisons des mâles (les vertus) et préservons-les ! 1. Moïse est né à l’époque où Pharaon ordonna de tuer les descendants mâles des Hébreux (Exode

14h10 - La semaine du Calvaire

Par Aspiro Jabour, diacre

Grégoire le Théologien a dit : « Nous avions besoin d'un Dieu incarné qui mourait pour que nous puissions revenir à la vie » (Sermon 45 : 28 dans Minn. 36 : 661)

1:1 – Avant le premier concile œcuménique

Par Aspiro Jabour, diacre

القسم الأول تاريخ عقيدة التجسد الإلهي الكتاب المقدس يتألف من قسمين، العهد القديم والعهد الجديد. العهد القديم خاص باليهود ومكتوب

Dans le sacerdoce

Par Andrei Skrima, Père

Avant-propos : Nous publions ci-après les leçons, reçues par les moines du Monastère d'Al-Harf en 1962 de la bouche du Père André Scrimma, en français,

Sur le repentir - Deux lettres de saint Ambroise, évêque de Milan

Par Ambroise, évêque de Milan, saint

Introduction : Dieu... l'ami des pécheurs. Votre soif d'ami. L'homme, en tant que créature sociale, craint la solitude et redoute l'isolement et le calme. Il aspire à ce que son cœur soit satisfait, non.