2:3 – Enseigner aux parents
C'est la foi des Églises orthodoxe et catholique. La définition des Quatrième et Sixième Conciles était négative (1) parce que l’esprit humain est incapable de comprendre […]
2:2 - Conciles œcuméniques
A - Le premier et le deuxième concile Le premier concile se tint à Nicée (Türkiye) en l'an 325 sous la présidence d'Eftsatius d'Antioche (selon ce que croient les enquêteurs).
Maroun le Saint Ermite
Il y a une mention dans l'histoire des saints d'un saint ermite nommé Marun, décédé au début du Ve siècle après JC. « Marun », en syriaque, est un diminutif du mot
Chapitre Sept : Saint Grégoire Palamas et la Tradition des Pères
إن الكنيسة “رسولية” بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً “كنيسة الآباء”. وهاتان “السمتان” لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها “آبائية” فهي “رسولية” حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.
André de Crète de Jérusalem, archevêque de Crète (Crète)
Saint André est né à Damas, en Syrie, à l'époque de l'invasion arabe, vers l'an 660, dans une famille vertueuse et pieuse. Son père s'appelait Georges.
Dans la dualité de la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ et de la liberté de son action
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
La sainte icône, un aperçu historique et doctrinal
Le début de l'utilisation des icônes : L'historien Eusèbe raconte qu'il a vu une statue du Seigneur Jésus à Banias, sur le mont Hermon, et qu'il a vu de véritables icônes des apôtres.
Incarnation
1- Le but de l'incarnation : « la sagesse cachée que Dieu a prédestinée avant les siècles pour notre gloire » (1 Corinthiens 2 :7). « Le secret caché depuis des temps immémoriaux réside en Dieu, le Créateur
L'Église à l'époque fatimide
Les Fatimides et l'Église 843-1025 Le nom et le titre de l'Église : Les Jacobites égyptiens critiquèrent Timothée, patriarche d'Alexandrie (460-482), pour avoir dit ce que le roi avait dit au Concile Chalcédonien (451), alors ils libérèrent
Maxime le Confesseur
Sa vie : Le septième siècle fut aussi un siècle de troubles, de guerres et de problèmes religieux. Après Eutychès, l'hérésie de la nature et de la volonté unique est arrivée dans une période.
Sixième Concile Œcuménique - Troisième Concile de Constantinople
Constantin IV : (668-685) Constantin III avait une mauvaise opinion de son frère Théodose, alors il l'habilla en monastique puis ordonna de le tuer. Alors sa conscience l'éveilla et il devint
Conseil Penthétique - Cinquième-Sixième Concile - Conseil Trillo
Justinien II : (685-695) Constantin IV mourut le premier septembre de l'année 685 et son fils Justinien de l'Ashram, Rhinometos, monta sur le trône après lui.