53 - Le Christ, qui est la Parole de Dieu et qui était avec Dieu, était sur le point de s'incarner, de devenir un être humain et de subir les circonstances de sa naissance […]
التجسد: 31 – وهكذا وَحّدَ (اللوغوس المتجسد) الإنسان مع الله وصنع شركة بين الله والإنسان. فلو لم يكن قد أتى
مقدمة: الهدف الذي من أجله كتب القديس إيريناوس كتاب “الكرازة الرسولية”، واضحٌ بشكل صريح، إذ يذكر القديس إيرينيوس في السطور
Chapitre quarante-six Exposer le culte païen, consulter les idoles, les légendes superstitieuses, les œuvres sataniques, la magie et la philosophie païenne, depuis l'époque de l'incarnation. Et pendant que nous voyons
Chapitre treize Et ici aussi : Était-il possible que Dieu reste silencieux et permette que les faux dieux soient adorés au lieu de
Chapitre sept : D'un autre côté, nous savons que la nature de Dieu est constante et ne peut pas changer. Les humains sont-ils alors appelés à se repentir ?
Chapitre premier Introduction : Le thème de cet article : l'humilité et l'incarnation de la Parole. Enseigner la création à travers la parole. Le Père a accompli le salut du monde par lui
Les Témoins de Jéhovah ne nient pas verbalement que le Seigneur Jésus-Christ est Dieu, mais il n'est pas un vrai Dieu, mais plutôt un Dieu au sens métaphorique du terme.
10- « Qui est pour nous » La première partie est spécifique à la divinité de Jésus. La partie suivante concerne son humanité : « Celui qui, pour nous, est descendu du ciel ».
Les phénomènes de la vie humaine se mélangent entre le bien et le mal, et la bonté de Dieu dans l’esprit de l’homme se heurte à la réalité de la douleur dans sa vie. que
* الحياة في المسيح – (فإن الحياة الحقة هي .. الحياة التي يحياها الإنسان في المسيح). (رسالة فصحية 3:7) –
هذا هو إيمان الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. وقد جاء تحديد المجمعين الرابع والسادس سلبياً (1) لأن العقل البشري قاصر عن فهم
