Quatrième histoire
“وأنا فحسن لي القرب من الله وقد جعلت في الرب معتصمي ورجائي” (مز28:72). قلت، وقد عدت إلى بيت أبي الروحي: […]
“وأنا فحسن لي القرب من الله وقد جعلت في الرب معتصمي ورجائي” (مز28:72). قلت، وقد عدت إلى بيت أبي الروحي: […]
21- Et dans une seule église, le waw est une conjonction. « Église » est lié à ce qui l’a précédée, ce qui signifie : « Je crois en l’unique Dieu le Père… et en l’unique Seigneur Jésus. »
إن الكنيسة “رسولية” بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً “كنيسة الآباء”. وهاتان “السمتان” لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها “آبائية” فهي “رسولية” حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.
Chapitre Sept : Saint Grégoire Palamas et la Tradition des Pères Continuer la lecture »
Qui n’a pas senti un jour que la meilleure chose dans la vie, en fin de compte, est la joie de l’amitié, une joie pure et constante ?
Introduction Nous n'entendons pas la liturgie comme un rituel, mais plutôt comme une liturgie qui est au-delà des rituels. Les rituels, en tant que groupe de mouvements humains différents et diversifiés, constituent un patrimoine précieux
Chapitre premier : Le mystère ou l'essence de la liturgie Continuer la lecture »
أبصر ألكسندر ميخايلوفيش غرينكوف (أي القدّيس أمبروسيوس) النّور في منطقة تامبوف الرّوسيّة، في /23/ تشرين الثّاني من عام /1812/ أي
القداسة في الكنيسة الأرثوذكسية، هي الهاجس وهي المآل. إرادة الله قداستكم كما قيل. والقداسة هي الخلاص. ما معنى القداسة؟ مَن
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
Patriarche Macédonien : (628-640) Les Juifs torturèrent Anastase II, successeur des deux apôtres, le capturèrent, le torturèrent et le traînèrent en fuite dans les rues d'Antioche, et il mourut en martyr.
L’Église aux temps des invasions islamiques Continuer la lecture »
Sa vie : Le septième siècle fut aussi un siècle de troubles, de guerres et de problèmes religieux. Après Eutychès, l'hérésie de la nature et de la volonté unique est arrivée dans une période.