introduzione

Il disperato Tadros (Theodore).

Thadros era amico dei santi Giovanni Crisostomo e Basilio nella vita ascetica, ma fu sedotto dalla bellezza di una bellissima giovane donna di nome Hermoine, così si innamorò di lei e volle sposarla.

L'eremita Thadros si innamorò di questa donna, ma la sua caduta più grande fu centrata nella sua disperazione per l'accettazione di Dio e per la possibilità di tornare alla sua prima vita ascetica, soprattutto perché era collega e amico di uno dei più grandi santi della chiesa.

Si sono offerte preghiere per lui, si sono compiuti sforzi e alla fine San Giovanni Crisostomo gli ha inviato due lettere che registrano per noi il trattamento più meraviglioso di cui ha bisogno l'anima disperata... Ci hanno rivelato le misericordie illimitate di Dio, il suo abbraccio che è sempre aperti ad accettare peccatori e prostitute, non importa quanto grandi siano i loro peccati, e il divieto del diavolo più atroce: lui è il diavolo della disperazione.

Queste due lettere portarono frutto e Tadros si pentì e fu persino ordinato sacerdote quando aveva trentatré anni nell'anno 383 d.C., e vescovo di Mopsuestia nell'anno 392 d.C., e se ne andò nell'anno 428 d.C.

Messaggio per te

Questi sono estratti dalla prima lettera, scritta per noi da un patriarca esperto ad un'anima triste e distrutta, che sentiva i suoi peccati e si vergognava di tornare al nostro Signore Gesù, il suo amato e redentore…. Satana approfittò dell'occasione per privarla della sua fonte di vita.

Ho provato a strutturare il messaggio in una tabella, a mettere dei titoli laterali e a rinunciare ad alcune espressioni per semplicità, sperando che il messaggio non perda la sua entità come unità unica che parla di un unico argomento, che è “mancanza di disperazione” o “speranza”. "

Di seguito sono riportati i punti più importanti contenuti in questo opuscolo:

Primo: non disperare.

Secondo: non disperare, perché Dio è amorevole nella Sua disciplina.

Terzo: Non disperare dicendo: Il pentimento di un credente caduto sarà accettato?!

Quarto: non disperare mentre Dio cerca la tua bellezza.

Quinto: Non disperare, perché ti arrendi?!

Sesto: non disperare del potere del pentimento.

Tornerai con maggiore potere

Un messaggio di San Giovanni Crisostomo

A un perdente disperato

Theodore (Thadros) ha esortato dopo la sua caduta

Tradotto da

Gli scritti di Nicene e Post – Serie dei Padri Niceni 2-Vol. 11

Padre Tadros Yacoub Malti

Questo libro è tradotto dalla Chiesa copta: Ciò significa che non siamo d'accordo con tutto ciò che è stato affermato nei commenti del traduttore o del redattore, e talvolta non siamo d'accordo con esso. Vi preghiamo di avvisarci se c'è qualcosa del genere o qualcosa che non è compreso... Per leggere il testo completo del messaggio in inglese, fare clic su Qui

Messaggio di testo

Non arrenderti!

Conosci la tua autostima

“Oh, se il mio capo fosse acqua e i miei occhi una sorgente di lacrime” (Geremia 1:9).

È giunto il momento per me di pronunciare queste parole adesso. Sì, più di quanto il Profeta avesse ai suoi tempi. Infatti, anche se non piango per la devastazione di molte città, e anzi di tutte le città, piango tuttavia per l'anima che è uguale a tutte queste, e anche molto di più...

Non mi addoloro per la distruzione di una città o la sua cattura da parte di persone malvagie, ma piuttosto mi addoloro per la distruzione del tuo spirito santo... e per la distruzione e l'annientamento del tempio che ospita il Signore Cristo...

Questo tempio è più santo di quello (il Tempio dell'Antico Testamento), perché non risplende d'oro e d'argento, ma della grazia dello Spirito Santo, e al posto dell'Arca dell'Alleanza e delle due statue di Cherubini c'è nel cuore Gesù Cristo, Padre suo e Paraclito...

Ma ora, dopo la tua caduta, tutto è cambiato: il tempio è in rovina, ha perso la sua bellezza e il suo splendore, non è più adornato con ornamenti divini di cui non si parla, ma è diventato privo di ogni protezione e immunità. Non aveva più né una porta né una barricata, ma si era aperto ad ogni comportamento autodistruttivo e ad ogni pensiero difettoso. Se un pensiero di amore per l'apparenza, adulterio, amore per il denaro, o ancora di questi pensieri impuri vuole entrare in esso, allora non c'è nulla che lo impedisca. Prima della caduta l'anima era sotto la protezione del cielo, nel quale nulla di tutto ciò poteva entrare.

Gesù è capace di rialzarti

Potrebbe sembrare che io stia dicendo cose a cui coloro che hanno assistito alla tua dissoluzione e rovina non crederebbero, e da questa parte piango e mi lamento, e non mi fermerò finché non ti vedrò di nuovo nel tuo antico splendore. Anche se questo sembra impossibile per gli esseri umani, a Dio tutto è possibile. Egli è “il povero abitante della polvere; «Egli solleva il misero dal letamaio per farlo sedere con i nobili del suo popolo» (Salmo 113,7-8). Egli «abita la sterile nella casa della madre dei suoi figli» (Salmo 113:9).

Quindi non disperare del tuo completo cambiamento.

Se Satana ha questa capacità, di gettarti nel terreno delle altezze elevate e della virtù sublime, fino ai limiti più remoti del male; Quanto più Dio potrà elevarti alla fiducia di prima, e renderti non solo uguale a come eri, ma più felice di prima.

Non arrenderti

Non disperate, non abbandonate la buona speranza e non cadete in ciò in cui cadono gli atei. Non è l’abbondanza dei peccati che porta alla disperazione, ma piuttosto la mancanza di pietà dell’anima. C'è un certo gruppo che intraprende la via della disperazione quando entra nella via del male, incapace di sopportare di guardare in alto o di elevarsi al di sopra di ciò in cui è caduto.

Questo pensiero impuro (la disperazione) pesa come un giogo sul collo dell'anima, costringendola a piegarsi, impedendole di guardare Dio. Perciò l'opera coraggiosa ed eccellente dell'uomo è quella di spezzare definitivamente questo giogo e di togliere ogni peso che gli viene posto addosso, pronunciando le parole del profeta: «Come gli occhi della serva sono rivolti alle mani della sua padrona, così sono i nostri occhi verso il Signore nostro Dio, affinché abbia pietà di noi; Abbi pietà di noi, Signore, abbi pietà di noi, perché spesso siamo stati pieni di disprezzo» (Sal 123,2-3).

Dice: “Siamo pieni di disprezzo” e che stiamo affrontando innumerevoli difficoltà, eppure non smetteremo di guardare Dio, né ci asteniamo dal pregarlo, finché non risponde alla nostra richiesta. Perché il segno di un'anima nobile è che non si piega davanti alle tante disgrazie che la opprimono, né si spaventa, e non si ritira dalla preghiera dopo molte volte... ma anzi persevera finché Dio non abbia pietà di lei. come ha detto prima il beato Davide.

Aggrappati alla speranza

Satana ci trascina in pensieri di disperazione, fino a recidere la nostra speranza in Dio. La speranza è l'àncora di sicurezza, la fonte della nostra vita, la nostra guida sulla via che conduce al cielo, la salvezza delle anime perdute... È stato detto: “Infatti attraverso la speranza siamo stati salvati” (Romani 8:24).

La speranza è certamente come una corda forte che pende dal cielo, che sostiene le nostre anime, eleva coloro che la tengono saldamente al di sopra di questo mondo e delle tentazioni malvagie di questa vita. Se una persona è debole e lascia questa sacra ancora, cadrà immediatamente e soffocherà nell'abisso del male.

Il diavolo lo sa, quindi quando si rende conto che siamo turbati a causa delle nostre azioni malvagie, decide di imporci un ulteriore fardello più pesante del piombo, ovvero l'ansia derivante dalla disperazione. Se lo accettiamo, ne conseguirà inevitabilmente che cadremo a causa del peso, abbandonando quella corda, cadendo nell’abisso di miseria in cui ci troviamo adesso, dimenticando i comandamenti del Dio mite e umile, anticipando gli avvertimenti del Signore. tiranno crudele e nemico della nostra salvezza che non dorme, spezzando il giogo facile e gettando via il peso leggero, affinché noi mettiamo invece un collare di ferro, pesanti macine appese al collo...

Non chiudere la porta... rendimi felice con te

La donna che ha trovato un dirham ha invitato i suoi vicini a condividere la sua gioia, dicendo: "Rallegratevi con me." Quanto a me, convoco tutti i nostri amici - voi ed io - per uno scopo diverso, non dicendo loro: "Rallegratevi con me”, ma piuttosto “Piangi con me”, perché mi è successa una cosa peggiore: la perdita. Non sono caduti dalle mie mani pesi d'oro, né grandi quantità di pietre preziose, ma ciò che è più prezioso di tutto questo è Colui che navigava con me nello stesso mare e sulla stessa barca. sappi come scivolò dal ponte della nave e cadde nell'abisso della distruzione...!

Dobbiamo solo non disperare e non sviluppare dentro di noi la paura di ritornare, perché chi è così, anche se acquisisse potere e zelo illimitato, diventerà inutile...!

Non smettere di combattere

Chi chiude a sé la porta del pentimento e si astiene dall'entrare nel campo delle corse, come potrà realizzare un bene, piccolo o grande che sia, mentre è fuori legato?!

Il maligno usa tutti gli espedienti per instillare in noi il pensiero della disperazione e, se ci riesce, non avrà più bisogno di fatica né di fatica nella sua lotta contro di noi, finché saremo prostrati, caduti e non disposti a resistere. ..

Chiunque sia in grado di liberarsi da questa catena, di recuperare le forze e di non smettere di resistere a Satana fino al suo ultimo respiro, anche se cade innumerevoli volte, quella persona si rialzerà e colpirà il suo nemico. Quanto a chi è schiavo di pensieri di disperazione... come può prevalere se non resiste, ma fugge davanti al suo nemico?!

Non disperare, perché Dio è amorevole nella Sua disciplina

Il concetto dell'ira di Dio

L'ira di Dio non è un'emozione, altrimenti l'uomo avrebbe il diritto di disperare a causa della sua incapacità di spegnere la fiamma dell'ira di Dio che brucia a causa delle sue azioni malvagie (cioè dell'uomo). Ma Dio, per natura, è privo di emozioni e, anche se punisce o si vendica, non lo fa per rabbia, ma piuttosto per una preoccupazione per noi, che include grande tenerezza e perdono. Questo ci spinge ad avere un grande e giusto coraggio e a confidare nel potere del pentimento.

Perché viene disciplinato?

Coloro che hanno peccato, anche contro di Lui, Egli non vuole punirli come vendetta per Se stesso, perché la Sua divinità non arreca alcun danno, ma lo fa a nostro vantaggio, per impedire la nostra deviazione, che aumenta a causa della la nostra imprudenza e indifferenza nei suoi confronti.

Come chi sta fuori, lontano dalla luce, non nuoce in alcun modo alla luce, ma anzi gli cade il danno più grande trovandosi nell'oscurità, così chi è abituato a disprezzare la forza potente non nuoce alla forza, ma piuttosto farsi del male il più possibile.

Questo è il motivo per cui Dio ci minaccia di punizioni e potrebbe persino infliggercele, non come vendetta per Se stesso, ma come mezzo per attirarci a Lui.

Esempio

Chiedo: chi tra il popolo era più corrotto del re di Babilonia (Nabucodonosor), che sperimentò abbondantemente la potenza di Dio, finché non si sottomise al profeta di Dio (Daniele) e gli fu ordinato di offrire offerte e incenso a Dio, ma ritornò all'orgoglio di prima essendo gettato nella fornace (con i tre giovani). ) Chi non lo ha glorificato più di Dio?!

Nonostante tutto ciò, Dio ha chiamato a pentirsi quest'uomo crudele ed empio, che è più un animale predatore che una creatura umana, dandogli molte opportunità per farlo (pentirsi).

La prima occasione è il miracolo avvenuto nella fornace ardente (cioè l'apparizione del Figlio di Dio con i tre giovani in mezzo al fuoco - Dan. 3).

La seconda opportunità sono le visioni che gli sono apparse e che Daniele gli ha spiegato, visioni capaci di spezzare qualsiasi cuore di pietra (Daniele 4).

E dopo di ciò, il consiglio dello stesso Profeta, che gli disse: “O Re, ti sia gradito il mio consiglio, e disperdi i tuoi peccati con giustizia, e le tue trasgressioni con misericordia verso i poveri, affinché forse la tua rassicurazione possa prolungarsi (Daniele 4:7...). Che ne dici, o saggio (Daniele), beato?! Potrebbe avere la possibilità di ritornare a Dio dopo questa grande caduta?!

La sua salute ritornerà dopo una malattia come questa?!

È possibile per lui riacquistare la sanità mentale dopo una follia così totale?!…

Nonostante tutto ciò, Dio non lo punì, ma continuò piuttosto ad essere paziente con lui, consigliandolo a volte attraverso visioni e altre volte attraverso la lingua del suo Profeta. Ma poiché non gli venne in mente alcun bene in nessuno di questi modi, Dio alla fine riversò su di lui il castigo: “Fu scacciato di fra gli uomini, il suo cuore divenne simile a quello di un animale, e la sua dimora fu presso gli asini selvatici, che si nutrivano lui era erba come i buoi, e il suo corpo era bagnato dalla rugiada del cielo” (Daniele 5:21). Questa punizione non doveva vendicarsi di ciò che aveva fatto in precedenza, ma piuttosto eliminare le cause del peccato futuro e impedirgli di continuare nel male.

Il Signore non lo castigò per sempre, ma dopo averlo disciplinato per alcuni anni, lo riportò al suo primo posto senza subire alcuna perdita a causa del castigo, anzi ne trasse il maggior beneficio possibile man mano che acquistò salda fede nella fede. Dio e il pentimento per le sue azioni malvagie.

Aspetto il tuo pentimento

Questa è la compassione di Dio che non distoglie lo sguardo dal pentimento sincero. Anche se una persona è stata spinta agli estremi del male, quando ritorna sulla via della virtù, Dio l'accetta, l'accoglie e fa tutto con lui finché non lo riporta al suo stato originale.

Dio opera fino ai limiti estremi della misericordia, anche se una persona non mostra un pentimento completo, non ignora una questione piccola o banale, ma piuttosto dà una grande ricompensa per questo. Ciò risulta evidente dalle parole del profeta Isaia: “Mi sono arrabbiato per l'iniquità del suo guadagno e l'ho colpito, mi sono nascosto e mi sono arrabbiato ed egli si è ribellato secondo la via del suo cuore. Ho visto le sue vie e lo guarirò, lo guiderò e restituirò conforto a lui e a chi piange» (Isaia 57:17-18).

Citeremo un altro esempio, quello del più ingrato dei re, che peccò sotto l'influenza di sua moglie, ma non appena se ne pentì, si vestì di sacco e condannò i suoi errori, si conquistò la misericordia di Dio... Dio disse ad Elia: "Hai visto come Achab si umiliò davanti a me? Poiché si umiliò davanti a me, non porterò io forse il male nei suoi giorni" (1 Re 21:29).

Non solo quello che è successo con queste persone, ma le parole del Profeta testimoniano l’annientamento dei pensieri di disperazione da parte di Dio, come ha detto: “Oggi se ascolti la sua voce. Non indurite i vostri cuori come a Meriba» (Sal 95,7-8). La parola “oggi” qui significa qualsiasi momento della vita, anche se sei in età avanzata, se vuoi. Il pentimento non si calcola dal numero dei giorni, ma dallo stato dell'anima. Al popolo di Ninive non servivano molti giorni per rimuovere i propri peccati, ma bastava una piccola parte di una giornata per annientare i propri mali. Anche il ladro non ebbe bisogno di un lungo periodo di tempo per entrare in Paradiso, ma in quel breve istante che durò con una sola parola, furono mondati i suoi peccati che aveva commesso tutti i giorni della sua vita. Ha ricevuto la ricompensa datagli da Dio prima che la ricevessero gli apostoli. Vediamo i martiri ricevere corone di gloria non dopo diversi anni, ma piuttosto dopo pochi giorni, e spesso ciò avveniva in un giorno (cioè alcuni di loro accettarono il cristianesimo e furono martirizzati lo stesso giorno).

Occorre quindi zelo in ogni direzione e grande disponibilità di pensiero: se prepariamo la coscienza a odiare i nostri mali passati e scegliamo più attivamente l'altra via, secondo la volontà e i comandamenti di Dio, otterremo molto bene in breve tempo. di tempo, perché molti furono altri, ma precedettero il primo.

Non disperare dicendo: il pentimento di un credente caduto sarà accettato?!

Il ritorno è normale

Cadere di per sé non è pericoloso, ma il pericolo sta nel rimanere proni dopo essere caduti e non rialzarsi. La codardia, cioè la paura e la pigrizia, nascondono l’intenzione di debolezza morale sotto il pretesto della “disperazione”.

Anche a loro il Profeta parla confuso, dicendo: “Cadono e non si rialzano, oppure qualcuno indietreggia e non ritorna”?! (Geremia 8:4).

Se mi chiedete esempi di persone che sono cadute dopo aver creduto, allora tutto ciò che è scritto nella Sacra Bibbia riguarda queste persone, perché ciò che cade viene precedentemente attribuito a coloro che stanno ancora in piedi, e non a coloro che sono ancora scartati, perché come può qualcuno di quelli che sono stati scacciati cade?!

Esempi

1. La pecora che si separò dalle novantanove e tornò di nuovo (Lc 15,4-5) non rappresenta per noi altro che una caduta e poi un ritorno alla fede. Perché non era una pecora di un gregge straniero, ma apparteneva allo stesso gregge di credenti, ed era pascolata dallo stesso pastore, e non si era smarrita in luogo pubblico, ma si era persa tra i monti in valle, cioè in un lungo viaggio, molto lontano dalla retta via...

Il pastore lo riportò indietro senza cacciarlo né picchiarlo, ma portandolo sulle spalle!

Come i medici si impegnano a curare coloro che sono gravemente malati, non solo usando le leggi e le arti della medicina, ma talvolta offrendo loro dei doni, così Dio guida coloro che sono caduti molto lontano, non con grande severità, ma dolcemente e gradualmente, e li aiuta da ogni parte, affinché la loro separazione non aumenti e i loro errori si moltiplichino.

2. La stessa verità vale per la parabola del figliol prodigo. Anche lui non era uno straniero, ma piuttosto figlio e fratello di un figlio il cui padre era molto contento di lui, e che era sprofondato in uno strano vizio ed era andato in una terra molto lontana, cioè la terra del peccato.

Il figlio ricco, libero ed educato cadde nei livelli più estremi di miseria, più gravi degli schiavi, degli stranieri e dei braccianti! Tuttavia, fu riportato al suo stato originale e gli fu restituita la sua antica dignità. Se avesse disperato di questa vita e si fosse rattristato per ciò in cui era caduto, sarebbe rimasto in terra straniera e non avrebbe goduto di ciò che aveva ottenuto, e sarebbe morto di fame e sarebbe caduto in una morte pietosa. Ma quando si pentì e non si disperò, salvò ciò che era molto perduto, e ritornò nella stessa posizione di prima, indossando la bella veste, e godendo dei grandi onori che suo fratello che non era caduto non aveva ottenuto. .

Grande è il potere del pentimento!

3. Gioventù caduta: ora ascolta alcuni esempi di vita reale. Un noto personaggio dei Corinzi commise un peccato che non è menzionato (non si verifica) tra le nazioni. Questa persona era un credente e apparteneva alla casa di Gesù Cristo, e alcuni dicono che a quel tempo fosse un sacerdote.

E allora? L'apostolo Paolo lo ha tagliato fuori dalla comunione con coloro che sono sulla via della salvezza? Entrambi. L'apostolo Paolo, che più volte rimproverò i Corinzi perché non gli davano la possibilità di pentirsi, voleva dimostrarci che non c'è peccato senza rimedio: disse di quell'uomo il cui peccato era troppo atroce perché i pagani lo commettessero : «Affinché un tale uomo sia consegnato a Satana per la distruzione del corpo». Affinché l'anima sia salvata nel giorno del Signore Gesù» (1 Corinzi 5:5). Ma dopo essersi pentito, disse: «Un uomo simile è il castigo che viene dai più» (2 Corinzi 2:6), consigliando nella sua seconda lettera di accettare nuovamente quella persona e di accogliere il suo pentimento affinché Satana non distrugga lui...

L'inferno non è più nostro

Vorrei che potessimo ritornare a Dio, carissimi, e compiere la Sua volontà. Ci ha creato e ci ha creato per essere partner nella vita eterna, non per gettarci all'inferno o consegnarci al fuoco dell'inferno. Perché l'inferno appartiene a Satana e non è nostro, ma per quanto riguarda noi, il regno è stato preparato per noi molto tempo fa.

Nello spiegare questi fatti, il Signore ha detto a quelli di destra: «Venite, voi che siete benedetti dal Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo» (Matteo 25:40). Quanto a quelli di sinistra, dice loro: «Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno», e qui non dice: «preparati per voi», ma piuttosto «preparati per il diavolo e i suoi angeli» ( Matteo 25:41).

Vorrei che non ci privassimo dell'ingresso nella camera nuziale. Finché siamo in questo mondo, non importa quanto siano innumerevoli i nostri peccati, essi possono essere mondati dal pentimento sincero per ciò che abbiamo commesso.

Ma quando partiamo per l’altro mondo, il pentimento più profondo non ci gioverà, anche se stringiamo i denti, ci battiamo il petto e pronunciamo tutte le espressioni di angoscia. Perché né una goccia d’acqua né la punta del suo dito raffredderanno i nostri corpi in fiamme, e ascolteremo solo quelle parole dette nella parabola del ricco: “Tra noi e voi c’è un grande abisso” (Lc 16). :26).

Pertanto, ti chiedo di guarire i tuoi sensi affinché tu possa conoscere Dio come dovrebbe essere conosciuto. Perché la speranza si dissolve solo nell’abisso, dove la cura diventa inutile… Ma qui, ogni volta che la usiamo, anche se siamo anziani, ci dà una grande forza.

Per questo Satana usa tutti i metodi per seminare in noi il seme della disperazione, perché sa che se ci pentiamo, anche poco, riceveremo una ricompensa. Proprio come chi offre una tazza di acqua fresca non perde la sua ricompensa. Allo stesso modo, chiunque si pente dei mali che ha commesso, anche se non sono così grandi come richiedono i suoi mali, non perderà la sua ricompensa. Un governante giusto non trascura mai nulla di buono, non importa quanto piccolo. Perché se nel giorno del giudizio Egli scruta i nostri peccati, così da ritenerci responsabili di ogni parola e di ogni pensiero, a maggior ragione scruterà le nostre buone azioni, siano esse grandi o piccole...

Devi solo presentarti al lavoro e aprire la porta per entrare nel luogo del jihad, e più indugi fuori, più il lavoro ti sembrerà difficile e poco pratico.

Prima di fare il lavoro, le cose semplici e facili ci sembrano, secondo il loro aspetto, molto difficili per noi. Ma quando cominciamo a lavorare, i rischi scompaiono, la fiducia prende il posto del sospetto e della disperazione, la paura diminuisce, la facilità del lavoro aumenta e la nostra buona speranza si rafforza...

Se davvero ti chiedessi di ascendere al tuo primo stato tutto in una volta, sarebbe naturale per te lamentarti che è difficile, ma tutto ciò che ti chiedo è di prepararti e di ritornare nella direzione opposta, quindi perché dovresti esitare, tremare e ritirarsi?!

Ricorda il Giorno del Giudizio

Visita ai cimiteri

Non hai visto quelli che sono morti nel lusso, nell'ubriachezza, nel gioco e nelle altre sciocchezze di questa vita?!

Dove sono adesso quelle persone che si pavoneggiavano orgogliose nei mercati mentre i loro seguaci si radunavano attorno a loro?! Chi indossava la seta, era profumato di aromi, le cui tavole si riempivano la sera e chi guardava i teatri ininterrottamente?! Cos'è successo a tutto ciò che hanno mostrato?!…

Per andare alla bara (la bara dei morti) e contemplare la polvere, le ceneri e i vermi, pensa al luogo dove l'anima guarisce; Sospirò amaramente.

Menziona la fine dei malvagi

Vorrei che la punizione si fermasse al limite delle ceneri! Ora lasciate che i vostri pensieri si muovano dall'arca, e da quel verme al verme che non muore mai, e al fuoco che non si spegne, e allo stridore dei denti, e alle tenebre esterne, e al dolore e all'angoscia, spostate i vostri pensieri alla parabola di Lazzaro e del ricco. Il quale, nonostante la sua ricchezza e gli abiti viola, non riuscì a procurarsi nemmeno una goccia d'acqua.

Quando senti parlare del fuoco, non pensare che sia come il fuoco di questo mondo. Perché il fuoco di questo mondo brucia e distrugge ciò che ha acceso, ma questo fuoco brucia sempre coloro che ha catturato e non cessa di farlo, per questo è chiamato “inestinguibile”. Perché coloro che hanno peccato rimarranno sempre in esso, non per la gloria, ma piuttosto diventerà per loro un materiale permanente per ricevere la punizione che opererà in loro per sempre.

Che cosa terrificante! Le lingue non possono esprimerlo! I nostri denti digrigneranno a causa delle nostre azioni e del nostro dolore insopportabili, e non c'è nessuno che ci salvi!

SÌ. Sospireremo potentemente mentre il fuoco ci colpirà crudelmente, e non c'è salvatore tra coloro che vengono puniti con noi in una grande devastazione!

Come si può descrivere l'orrore dell'oscurità?! Come il fuoco non ha il potere di distruggere, non ha nemmeno il potere di illuminare, altrimenti non ci sarebbero le tenebre...

Quale lusso (in questo mondo) e quanto tempo pensi equivalga a questa punizione e a questa vendetta? Pensi che cento anni o duecento equivalgano a questo? Cosa vale questo tempo se paragonato al tempo illimitato?!

Godere delle cose temporali rispetto alla nostra condizione nel mondo a venire non è altro che il sogno di un giorno in mezzo a tutta la vita. Chi di noi accetterebbe la punizione eterna per aver fatto un bel sogno?!

Ricorda la felicità dei giusti

Vi chiedo di contemplare l'aldilà, quanto è difficile contemplarlo!

Nessuna lingua può esprimerlo, ma proviamo a fotografarlo, anche se non è chiaro, utilizzando ciò che ci è stato raccontato, come attraverso dei buchi...

Che vita benedetta è questa? Non può esserci né paura, né povertà, né malattia. È impossibile trovare una persona che sia danneggiata o offesa da qualcuno, che rimproveri o rimproveri, che sia arrabbiata o invidiosa, o che sia bruciata da qualche desiderio vergognoso, o che si preoccupi di ottenere il necessario per vivere, o che pianga la perdita di dignità o di autorità, perché ogni sofferenza viene soppressa e se ne va, e tutti diventano nella pace, nella felicità e nella gioia. E tutte le cose procedono con calma, e c'è un giorno permanente con luce e luce che non è come questa luce che è nel mondo... quindi non esiste il tramonto della notte, né il freddo né il caldo, e non esiste il susseguirsi delle stagioni...

Quanto a ciò che è più grande di tutto questo, è la gioia costante nella comunione con il Signore Cristo, in compagnia degli angeli, degli arcangeli e delle potenze celesti...

In effetti, la maggior parte di coloro che non hanno un obiettivo valido e ragionevole lottano per fuggire dall’Inferno, ma io dico che la punizione più severa dell’Inferno è privarci delle glorie del mondo a venire. Penso che chi non riesce a raggiungerlo non dovrebbe rattristarsi per ciò che soffre all'inferno quanto lo è per la sua espulsione dal cielo. Perché questa di per sé è la punizione più dura...

Perché disperare quando Dio cerca la tua bellezza!

introduzione (1)

Dio è il Creatore... Ha creato l'anima umana a Sua immagine e somiglianza, e questa creazione non è avvenuta per volontà dell'uomo, poiché era il nulla. Ma dopo essere stato creato, aveva il libero arbitrio perché era come Dio... Ma con questo libero arbitrio, l'anima ha rovinato la sua bellezza e ha avuto bisogno della mano del Creatore per lavorare su di essa, ma Egli non funzionerà a meno che l'anima non lo voglia, perché ha libertà assoluta.

E attraverso la croce, l'anima umana potrebbe chiedere, se volesse, la mano del Creatore per restituirla alla sua primitiva bellezza... E in essa, di giorno in giorno cresce, e appaiono i tratti dell'immagine di Dio. in esso fino al Giorno del Giudizio, affinché abbiamo un'immagine completa di Lui, così partecipiamo alla Sua gloria... Ora siamo nel mondo in un ruolo Genesi: O chiediamo la mano di Dio affinché l'uomo nuovo che ha l'immagine di Dio cresce e supera l'uomo vecchio, oppure rifiutiamo la sua opera in noi, così scioliamo i legami dell'uomo vecchio, cioè l'immagine distorta in noi, e non avremo più alcuna parte con il Redentore.

San Giovanni Crisostomo paragonò la creazione dell'uomo mentre era nel grembo materno, e la creazione dell'uomo nuovo (la sua crescita ogni giorno) in questo mondo... Vide che entrambi erano accigliati in un mondo angusto e pieno di problemi , e che in entrambi i tratti si delineavano di giorno in giorno... e che se uno di loro fosse nato prima di quella data, sarebbe disceso di angoscia in angoscia ancora maggiore.

C’è però un’enorme differenza tra i due: un essere umano viene creato nel grembo di sua madre contro la sua volontà, e nessuna opinione viene presa in considerazione riguardo al suo colore, alla bellezza del suo viso, alla sua altezza, ecc. Quanto all'anima umana, essa ha il diritto di tenere la mano del Redentore per crearle l'immagine che cerca, se aspira ai tratti dell'amore divino, ai tratti della pace, della dolcezza, dell'autocontrollo o della giustizia... Tutto ciò questo è disegnato dalla mano di Dio nel cuore. Dio risiede in lui ed è pronto a operare, perché «vuole che tutti siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità», ma attende l'accoglienza dell'animo umano.

Siamo nel ruolo della creazione

In questo mondo siamo come un feto nel grembo materno. Viviamo in questo mondo angusto e qui non siamo in grado di raggiungere la gloria e la libertà dell'aldilà (qualunque cosa facciamo). Ma quando arriva il momento della nostra partenza, il giorno in cui questo mondo getta l'uomo nel Giorno del Giudizio (proprio come il grembo lancia il feto). Per coloro che il mondo ha abortito (cioè si sono verificati aborti spontanei e non si sono sviluppati completamente). Escono dall'oscurità nell'oscurità più oscura e dalla tristezza ad una tristezza ancora più grande?

Quanto a coloro che sono stati pienamente formati (cioè nati vivi) e hanno le caratteristiche dell'immagine reale, vengono presentati al re e svolgono il servizio che gli angeli e gli arcangeli hanno verso il Dio di tutti.

Ti chiedo perciò, amico, di non rimuovere del tutto quei tratti (segni), ma piuttosto di correggerli rapidamente e di imprimerli su te stesso con la massima perfezione.

Puoi modellare la tua anima

Dio, infatti, ha fissato la bellezza fisica entro i limiti della natura (cioè l'uomo non è in grado di modellare il proprio corpo), ma la grazia dell'anima è liberata dalla reclusione e dalla schiavitù, elevandosi da questo stato, in quanto è ben al di sopra di ogni armonia fisica, e per questo dipende da noi (cioè dalla nostra volontà) e dalla grazia di Dio.

Il nostro Maestro, essendo misericordioso, ha onorato la nostra razza in questo modo speciale, lasciando che sia la natura a modellare le piccole cose (il corpo) che non contribuiscono molto al nostro beneficio. In suo potere ci sono le cose poco importanti, ma noi siamo stati resi artisti per quanto riguarda le cose veramente importanti (cioè, per nostra volontà ci sottomettiamo alla grazia di Dio per modellare e abbellire l'anima).

Se Dio ci avesse lasciato modellare il nostro corpo, saremmo diventati sempre più ansiosi, sprecando tutto il nostro tempo in cose inutili, e così avremmo trascurato troppo lo spirito.

Nonostante ciò che siamo, e non avendo questa autorità (di scegliere e modellare il nostro corpo), facciamo sforzi enormi e, poiché non riusciamo a raggiungere la vera bellezza fisica, escogitiamo abilmente molte imitazioni, usando polveri e coloranti, adornandoci con parrucche, gioielli e uso di matite per le sopracciglia... E un sacco di trucchi. Se ci fosse data la capacità di modellare veramente il corpo, avremmo il tempo da dedicare all'anima e alle cose serie?!

Se supponessimo che questo sia il nostro lavoro, non avremmo altro lavoro, ma piuttosto passeremmo in esso tutto il nostro tempo, adornando la schiava (il corpo) con innumerevoli ornamenti, lasciando il suo padrone (l'anima) in uno stato distorto e distorto. stato trascurato. Per questo Dio ci ha esentati dal lavoro inutile, ponendo in noi la forza del lavoro nell'elemento nobile (l'anima).

Chi non sa trasformare il suo corpo brutto in una forma bella, può elevare l'anima, anche se è scesa fino agli estremi della bruttezza, per portarla alla vetta della bellezza. Non solo la rende amata e desiderata dai giusti, ma anche da Dio stesso, il Signore e Dio di tutti, tanto che quando il salmista parlò di questa bellezza disse: «Allora il re desidererà la tua bellezza». (Salmo 45:11).

Dio accetta gli adulteri

Non vedi che anche nelle case delle prostitute, i vincitori della lotta e gli schiavi fuggitivi difficilmente accettano donne brutte?!

Se una delle belle donne, di buona origine e mite, cadesse a causa di cattive circostanze, nessuna grande persona si vergognerebbe di sposarla?!

Come alcuni uomini molto compassionevoli e glorificati liberano dalla loro schiavitù le donne, che erano senza dignità nelle case delle prostitute, e le accettano come loro mogli, così Dio fa ancora di più con quelle anime che sono state violentate da Satana, che sono cadute dalla il loro primo stato nobile e divenne adultera in questa vita.

Di esempi di questo genere erano pieni i libri dei profeti, quando si rivolgevano a Gerusalemme, caduta nell'adulterio... Come dice Ezechiele: «A tutte le prostitute danno un dono, ma tu hai dato i tuoi doni a tutti i tuoi amanti e li hai corrotti affinché venissero a te da ogni direzione per commettere adulterio con te” (Ezechiele 16:23). Un altro ha detto: “Sedevo per le strade come un beduino nel deserto” (Geremia 3:2). E questa persona (Gerusalemme), che ha commesso adulterio in questo modo, è stata chiamata di nuovo da Dio, e anche quando ha permesso che fosse catturata, non è stato tanto per vendicarsi di lei quanto per correggerla...

Se Dio non ha abbandonato il pentimento di questa donna che ha commesso adulterio tante volte, quanto più accetterà la tua anima caduta per la prima volta?!

Guardate l'introduzione di Geremia e i libri dei profeti, quando il popolo disprezzava il Signore e lo diffamava, come egli correva rapidamente da loro e cercava l'amicizia di coloro che lo abbandonavano.

Questo è anche ciò che ha mostrato chiaramente nei Vangeli, dicendo: «O Gerusalemme, Gerusalemme, che uccidi i profeti e lapidi coloro che sono inviati a te, quante volte ho voluto radunare i tuoi figli, come la gallina raduna i suoi pulcini sotto le sue ali, e tu non vorrai” (Matteo 23:37). Come scrisse l'apostolo Paolo agli abitanti di Corinto, dicendo: «Dio è stato in Cristo, riconciliando a sé il mondo, senza imputare le loro colpe contro di loro, e ponendo in noi la parola di riconciliazione, mentre cerchiamo come ambasciatori di Cristo, come se Dio predicasse attraverso di noi”. Vi chiediamo a nome di Cristo di essere riconciliati con Dio” (2 Corinzi 5:19-20).

Considera, perché questo è stato detto per il nostro bene.

Bellezza del corpo

So che ora ammiri la grazia di Hermione (2) Hermoine

Riteneva che non ci fosse nessuno al mondo che potesse eguagliare la sua bellezza.

Amico mio... se vuoi, tu stesso puoi rivaleggiare con lei in bellezza e bellezza, proprio come rivaleggia con quelle statue d'oro fatte di argilla. Perché se la bellezza del corpo incanta ed emoziona le menti degli uomini, quanto è bella e bella l'anima quando risplende?!

Qual è l'origine di questa bellezza fisica, oltre alla saliva, al sangue, alla bile e al cibo masticato...?!

Se guardi dentro i bellissimi occhi, il naso dritto, la bocca e le guance, scoprirai che questi bellissimi organi non sono altro che tombe sbiancate piene di sporcizia all'interno.

Immagina di vedere uno straccio con un po' di saliva sopra, ma ti asterresti dal toccarlo, anche con la punta delle dita?! No, non sopporti nemmeno di guardarlo, eppure ti lasci ingannare dal triste effetto di queste cose?!

La bellezza dell'anima

Quanto alla tua bellezza, non è di questa natura, anzi supera la sua bellezza, come il cielo è più alto della terra, anzi è più di questa e più bella...

Anche se nessuno ha mai visto un'anima in sé separata dal corpo, tuttavia cercherò di presentarvi la bellezza dell'anima in un altro modo, intendo lo stato delle grandi potenze celesti.

Ascolta, la bellezza di queste forze terrorizzava Daniele, l'uomo amato. Sebbene essi (gli angeli) non gli fossero apparsi nella loro natura originaria come sono, ma piuttosto nell'oscurità e in modo oscuro, essi risplendevano di un così grande splendore. Quanto più saranno gli attributi della loro natura quando saranno liberato da questo velo?!

In una certa misura, questo mostra un’immagine della bellezza dello spirito “perché sono come gli angeli di Dio” (Luca 20:36)…

Perchè ti arrendi?!

Non stare fermo

Tutto quello che ti chiedo è di liberarti dalla tua malvagia schiavitù e riconquistare l'antica libertà, tenendo conto della punizione derivante dalla tua immoralità e della gloria che hai avuto nella tua prima vita. Infatti i non credenti non si preoccupano della Risurrezione e non temono il giudizio, e questo non sorprende... Quanto a noi che abbiamo camminato con costanza dietro al mondo futuro più che alle questioni temporali, se spendiamo la nostra vita sulla via della triste miseria e non vengono affatto colpiti dalla menzione delle questioni celesti, ma piuttosto cadono in un eccessivo ristagno, allora questo sarà assolutamente ridicolo. Perché se noi credenti facciamo quello che fanno i non credenti, e talvolta siamo anche peggio di loro, perché tra loro c'è chi cammina nella virtù, allora che conforto abbiamo, e quale scusa possiamo offrire?

Infatti, molti dei mercanti le cui navi affondarono non si arresero, ma continuarono il loro viaggio. Ciò accade quando la perdita non è causata da negligenza ma da forti venti. È giusto per noi, che abbiamo motivo di avere fiducia nella nostra fine, certi che se non lo vogliamo, alla nostra nave non accadrà alcuna perdita, e nessun incidente? Ci accadrà una conseguente perdita, per non tornare? Torniamo al lavoro e continuiamo la nostra jihad come facevamo in passato, oppure diventiamo pigri e smettiamo di lavorare?!

Se solo le nostre mani si fermassero, ma le useremmo contro noi stessi come se fossero in completa follia! Perché se un pugile lasciasse la testa nelle mani del suo avversario, non sarebbe considerato pazzo?!

Satana ci ha abbattuti e buttati giù, ma noi dobbiamo rialzarci e non cadere più senza buttarci giù per aggiungere altri colpi ai suoi colpi.

David non si è arreso

Il beato Davide ha avuto una caduta come quella in cui sei caduto tu, e ne sono seguite altre cadute, voglio dire che era un assassino.

E allora? È rimasto esposto?

Non si rialzò immediatamente con forza e si alzò per combattere il nemico?

Infatti, lottò coraggiosamente con lui, finché, dopo la sua morte, diventò il custode della sua stirpe. Perché quando Salomone commise un grande peccato, meritò molte morti. Ma Dio gli disse che gli avrebbe lasciato il regno senza divisione: “Poiché io strapperò da te il regno e lo darò al tuo servo. Tuttavia, non lo farò ai tuoi giorni per amore di Davide tuo padre, ma lo strapperò per mano di tuo figlio” (1 Re 11:11-12).

E ancora, quando Ezechia stava per cadere in un grande pericolo pur essendo una persona giusta, Dio lo salvò per amore di questo santo, “e io difenderò questa città per salvarla per amore di me stesso e per amore di Davide mio servo” (2 Re 19:34).

Quanto è grande il potere del pentimento! ...Se Davide avesse ripetuto a se stesso, come fai tu adesso, dicendo a se stesso: Dio mi ha dato un grande onore, mi ha dato un posto tra i profeti, mi ha affidato il governo della città, e mi ha salvato da molte calamità , come posso ottenere il Suo favore dopo che Gli ho disobbedito e ho commesso i crimini più atroci, nonostante le Sue benedizioni? Troppo per me?! Se Davide avesse pensato così, non avrebbe fatto quello che fece dopo, anzi avrebbe aggiunto altri fardelli al peso dei suoi peccati.

Non arrenderti a causa delle ferite spirituali

Non solo le ferite fisiche, ma anche quelle dell'anima portano alla morte se trascurate.

Abbiamo raggiunto un punto così basso di stupidità che prestiamo attenzione alle ferite fisiche e ignoriamo gli altri. Anche se alcune ferite fisiche sono spesso difficili da guarire, la nostra speranza nella loro guarigione non viene meno e, anche se sentiamo i medici testimoniare che è impossibile curarle con i farmaci, siamo determinati a chiedere consiglio, anche se per alleviarle. . Quanto all'anima, poiché non esiste in essa alcuna malattia che sia impossibile curare, poiché non è soggetta alla legge della natura, la trascuriamo e disperiamo come se fossero debolezze incurabili.

Dove la natura della corruzione ci impone di disperare, accettiamo la sofferenza come se ci fosse una grande speranza di ritornare alla salute, mentre dove c’è spazio per la speranza, non smettiamo di lottare e non esitiamo!!…

Ci preoccupiamo molto più del corpo che dello spirito, ed è per questo che non possiamo salvare nemmeno il corpo. Perché chi disdegna l'elemento di leadership e concentra la sua attenzione sulle piccole cose, distruggerà entrambi... Quanto a chi ha a cuore l'elemento che esercita la leadership, anche se trascura l'elemento secondario, preserva il primo elemento...

E se ti arrendi... ho speranza in te

Se disperi di te stesso diecimila volte, io non dispererò della tua salvezza. Non commetterò questo peccato per il quale rimprovero gli altri. Tuttavia, la speranza di una persona in se stessa è diversa dalla speranza in un'altra persona. Perché chi dubita dell'altro può avere una scusa, ma chi dubita della propria speranza è inescusabile.

Perché prego?... Perché non ho il potere di controllare la gelosia e il pentimento degli altri, poiché una persona può controllare solo la propria gelosia e il proprio pentimento. Tuttavia non dispero della tua salvezza, anche se molte volte hai intrapreso la strada della disperazione.

Gli internazionalisti non si sono arresi!

Quando gli abitanti di Ninive sentirono il profeta Giona dichiarare in tono aspro e severamente minaccioso: “Dopo quaranta giorni, Ninive sarà rovesciata”, i loro cuori non si lasciarono ingannare, anche se non avevano fiducia di poter allontanare l’ira di Dio.

Ci si aspettava il contrario, perché il messaggio di Dio per bocca di Giona era chiaro e non menzionava nulla circa la loro accettazione se fossero tornati, ma dichiararono pentimento, dicendo: “Forse Dio tornerà e si pentirà e si allontanerà dalla sua ira ardente così che non periremo”. E quando Dio vide le loro azioni, che si erano allontanati dalla loro via malvagia, Dio si pentì del male che aveva detto che avrebbe fatto loro, e non lo fece” (Giona 3:9-10).

Se i Gentili ignoranti hanno potuto rendersene conto, quanto più dovremmo capirlo noi che siamo stati formati negli insegnamenti divini e abbiamo visto molti esempi di questo tipo nella storia e nelle nostre esperienze attuali?!...

Se accettiamo nelle nostre case degli schiavi che in precedenza avevano dichiarato la loro disobbedienza contro di noi, promettendo loro semplicemente che sarebbero diventati migliori di quello che erano, e li riportiamo alle loro prime posizioni, e talvolta concediamo loro più libertà di parola di prima , allora Dio farà per noi qualcosa di più di questo. Perché se Dio ci avesse creato per punirci, avresti il diritto di disperare e mettere in dubbio la tua possibilità di salvezza. Ma se Egli ci ha creati solo secondo la Sua buona volontà, e intende fornirci benedizioni eterne, disponendo tutto per raggiungere questo obiettivo, dal primo giorno fino al nostro tempo presente, allora come può insinuarsi in te il dubbio?!

La tua resa è peggiore dei tuoi peccati

Abbiamo fatto arrabbiare Dio con una crudeltà che nessuno aveva mai commesso prima? Piuttosto, questo ci porta a interrompere le nostre azioni passate, a pentirci di ciò che è passato e a mostrare una grande trasformazione. Perché i mali che abbiamo commesso non dispiacciono a Dio tanto quanto la nostra riluttanza a cambiare. Perché chi pecca è caduto nella debolezza umana, e quanto a chi continua nello stesso peccato, annulla la sua umanità e diventa diavolo.

Guarda come Dio incolpa la seconda azione più della prima per bocca del Suo Profeta: "Allora io dissi, dopo aver fatto tutte queste cose: 'Torna a me', ma lei non tornò" (Ger. 3:7). .

Il potere del pentimento

Tornerai con maggiore forza

Coloro che hanno mostrato eccessiva violenza nei loro mali, mostrano lo stesso zelo quando ritornano a una vita buona, perché sentono il peso del grande debito che hanno. Questo è ciò che Gesù Cristo annunciò quando parlò a Simone della donna peccatrice: «Guarda questa donna. Sono entrato in casa tua e non ti è stata data l'acqua per i piedi. Quanto a lei, mi lavò i piedi con le lacrime e li asciugò con i suoi capelli. Un bacio che non mi hai baciato. Quanto a lei, da quando è entrata, non ha smesso di baciarmi i piedi. Non hai unto il mio capo con olio. Ma lei mi ha unto i piedi con olio profumato. Per questo ti dico che le sono perdonati i suoi tanti peccati perché ha molto amato. A chi è perdonato poco, ama poco» (Lc 7,44-47).

Anche per questo motivo, poiché Satana sa che coloro che hanno commesso molti mali, quando cominciano a pentirsi, vi camminano con tanto più zelo, quanto più sentono il peso dei loro peccati, per questo li spaventa e li terrorizza tanto. che non iniziano a funzionare. Se iniziano, non possono essere fermati, ma piuttosto bruciano come fuoco sotto l’efficacia del pentimento. Le loro anime diventano più pure dell'oro puro, spinte dalla coscienza e dal ricordo dei peccati passati, come se fossero sospinte da una forte tempesta verso il cielo della virtù.

Questo è il punto in cui chi è caduto beneficia di chi non è caduto, perché lavora più attivamente... Ma come ho detto, se sanno cominciare, la difficoltà e la crudeltà del lavoro sta nel mettere piede l'inizio, arrivando all'ingresso del pentimento, e respingendo e scacciando il nemico, colui che è arrabbiato con noi e fa guerra con noi. . Ma dopo essere entrato, Satana non mostra la sua eccessiva rabbia dopo aver fallito ed essere caduto dove era forte. Diventiamo più attivi e corriamo facilmente in questa bella corsa.

Vorrei che potessimo anteporre il nostro ritorno. Vorrei che ci affrettassimo verso la città in cielo, dove i nostri nomi sono stati registrati, e dove siamo stati scelti per trovare un posto lì come cittadini.

Quanto alla disperazione delle nostre anime, essa non si ferma a questo male, che ci chiude in faccia le porte di questa città, trascinandoci verso l'ottusità e l'incoscienza, ma facendoci anche cadere nell'incoscienza satanica.

Il motivo per cui Satana è diventato quello che è è che prima è caduto nella completa disperazione, e dalla disperazione è caduto nell’incoscienza.

Quando l'anima è privata della sua salvezza, comincia ad affondare. Scegliere per sé stessa di fare e dire tutto ciò che è contrario alla sua salvezza.

Proprio come quando i pazzi perdono la ragione, non hanno più paura né vergogna di nulla, ma senza paura osano fare tutto, anche se questo li porta a cadere nel fuoco, nelle acque profonde o in una fossa. Coloro che sono presi dalla follia della disperazione ormai non possono più essere controllati, ma sono spinti da ogni parte verso il vizio. E se la morte non arriva a loro come limite finale alla loro follia e violenza, si causeranno un danno incommensurabile.

Perciò ti prego, prima di scendere profondamente in questa ebbrezza, di riprendere i sensi, di rialzarti e di allontanare da te questo attacco demoniaco, e di compiere, in silenzio e gradualmente, ciò che non potresti fare subito...

Riceverai una doppia ricompensa

Ti prego e ti chiedo di ricordare la tua prima reputazione e quella fede che avevi. Vogliamo rivederti sulla torre della virtù e nella tua prima perseveranza.

Ricorda coloro che inciampano a causa tua, coloro che cadono, diventano sempre più titubanti e disperano del cammino della virtù.

La tristezza è scesa sul tuo gruppo di amici di buon carattere, mentre gioia e letizia sono scese tra i gruppi di non credenti e coloro che trascurano la giovinezza. Ma se ritorni nuovamente alla tua integrità precedente, il risultato sarà invertito. Così la nostra vergogna si trasferisce su di loro, mentre ci rallegriamo nella tua grande fede, vedendoti incoronato e vincendo in un'immagine più gloriosa di te. Tale vittoria porta maggiore fama e maggiore felicità.

Non riceverai solo la ricompensa per la tua riforma, ma anche per i consigli e il conforto che fornirai agli altri, diventando un esempio per coloro che cadono come te, così saranno incoraggiati e si rialzeranno, e la loro anima sarà guarita .

Non trascurate dunque questa proficua occasione, e non trascinatevi nella tristezza nel baratro in cui ci trovavamo, ma lasciateci piuttosto respirare nuovamente la libertà, e la nube di disperazione che ci circonda nei vostri confronti scomparirà da noi.

Ora, lasciando da parte la questione delle nostre tribolazioni, ci addoloriamo per le disgrazie che ti colpiscono, ma se vuoi tornare in te, vedere chiaramente e camminare in mezzo alla folla angelica, ci libererai dal dolore e allontanerai da noi la quota maggiore di peccato.

Testimonianza biblica

Quanto al fatto che coloro che ritornano dopo il pentimento risplendono due volte più di coloro che non sono caduti, questo mi viene dalle Sacre Scritture: almeno quei pubblicani e quelle prostitute hanno ereditato il regno prima di molti altri...

Pentimento e confessione senza speranza

So per certo che confessi i tuoi peccati e ti definisci infinitamente infelice. Ma non ti chiedo solo questo, desidero piuttosto che tu abbia la certezza di essere giustificato. Perché finché farai questa confessione senza sentirne il beneficio, anche se ti condannerai, non ti libererai dei peccati futuri. Infatti nessuno può praticare qualcosa con zelo e in modo utile se prima non è convinto del suo beneficio.

Dopo che il contadino ha seminato il grano, non raccoglierà nulla se non aspetta il raccolto. Perché chi accetterebbe di stancarsi invano, finché non otterrà nulla dal suo lavoro?! Così, chi semina parole, lacrime e confessione, se non lo fa con buona speranza, non potrà liberarsi di aver torto, perché pecca ancora con il peccato della disperazione...

Non fermarti ad accusarti dei tuoi peccati, ma sii piuttosto come chi vuole essere giustificato attraverso il pentimento. Perché in questo modo puoi svergognare te stesso che ti confessi, così da non ricadere più nei peccati. Perché l'uomo che si accusa violentemente e ammette di essere peccatore è cosa comune anche tra i non credenti.

Molti di coloro che lavorano in teatro, uomini e donne, abituati a fare lavori vergognosi, si definiscono miserabili, ma non lo dicono con intenzione utile. Non la chiamo confessione, perché la loro dichiarazione dei peccati non è stata accompagnata da rimorsi di coscienza, né da lacrime affettuose, né da un cambiamento di comportamento, ma alcuni offrono questa confessione semplicemente per guadagnarsi la fama tra gli ascoltatori per la loro franchezza nel parlare. ...

Coloro che sono sotto l'influenza della disperazione sono caduti in uno stato di insensibilità e sottovalutano il modo in cui li vedono i loro amici, rivelando loro le loro cattive azioni come se stessero parlando dei peccati degli altri...

Quali sono le radici e le origini della disperazione?

E' negligente.

Non dovremmo chiamare l'indolenza solo la radice della disperazione, ma ne è la nutrice e la madre... L'indolenza porta alla disperazione, e allo stesso tempo aumenta la disperazione. E ognuno di loro rafforza l'altro in uno scambio feroce... Se ne tagliamo uno in parti, possiamo facilmente controllare l'altro.

Da un lato troviamo che una persona che non è negligente non cadrà nella disperazione.

D'altra parte vediamo che chi è rafforzato dalla buona speranza e non dispera di se stesso, non potrà cadere nell'autocompiacimento...

(1) Questa introduzione è stata creata dal traduttore per semplificare l'idea di San Crisostomo.

(2) La donna che amava.