1:8 – pienamente Dio e pienamente uomo
I fenomeni della vita umana sono mescolati tra il bene e il male, e la bontà di Dio nella mente dell’uomo si scontra con la realtà del dolore nella sua vita. Quello […]
2:2 - Concili ecumenici
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
2:1 – Introduzione e cenni storici
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
1:5 - Il Quinto Concilio Ecumenico
La questione non si è fermata al conflitto religioso venato di nazionalismo, ma è andata oltre, per entrare in un conflitto sociale ed economico. La classe alta greca è una grande classe capitalista
1:4 – Il Quarto Concilio Ecumenico e i suoi risultati (Eutico e Dioscoro)
Questo testo è solo una fase. Il dilemma non era del tutto risolto. Pertanto, in risposta alla separazione dei Nestoriani, che indebolirono l'ipostasi e indebolirono l'unione, si produsse il fanatismo
1:3 - Il conflitto sulla dottrina dell'incarnazione divina - Il Terzo Concilio (Apollinare, Teodoro di Missis, Nestorio)
Ma presto i teologi passarono a proporre la qualità dell’“unione” tra l’essenza divina di Gesù e la sua essenza umana. Ad Antiochia - come la vede lui
Giovanni il Misericordioso, Patriarca di Alessandria
ولد القديس سنة 555 في أماثوس في قبرص. كان والده آبيفانيوس احد المتنفذين في الحكم هناك. لا نعرف عن نشأته
Leone Magno, vescovo di Roma
San Leone nacque in Toscana alla fine del IV secolo d.C. e si trasferì a Roma con la sua famiglia all'inizio del secolo.
Capitolo Nono - La Persona di Dio-Uomo
Cristo è un Dio perfetto e un essere umano perfetto. Ha unito nella sua persona l'essenza della divinità e l'essenza della natura umana, tutte prese, un corpo e un'anima razionale, tutte prese per santificarla. . La verità è che era perfetto, cioè possedeva tutta la natura divina, e mi ha preso tutta intera, cioè ha preso tutta la natura umana. Ha unito tutti con tutti per donare la salvezza a tutti, cioè a tutta la natura, perché ciò che non viene preso non può essere guarito.
Sofronio, patriarca di Gerusalemme
Un santo di Antiochia, Sofronio, il cui nome significa “castità”, nacque a Damasco, da due genitori pii e casti, Planthus e Myra. Questo era circa
Diodoco il Giusto, vescovo di Fotica
Si ritiene che sia nato all'inizio del V secolo d.C. Divenne vescovo dell'antica Iberia tra il 451 e il 458 d.C. Fotiki, centro della sua diocesi,
Efrem di Antiochia il Venerabile nei Santi
La sua origine è da Amed sulle rive del Tigri. Era il popolo dell'Est. Fu costretto a intervenire negli affari politici di Antiochia nel 525 per eliminarlo