1:8 – pienamente Dio e pienamente uomo
I fenomeni della vita umana sono mescolati tra il bene e il male, e la bontà di Dio nella mente dell’uomo si scontra con la realtà del dolore nella sua vita. Quello […]
2:2 - Concili ecumenici
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
2:1 – Introduzione e cenni storici
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
1:5 - Il Quinto Concilio Ecumenico
La questione non si è fermata al conflitto religioso venato di nazionalismo, ma è andata oltre, per entrare in un conflitto sociale ed economico. La classe alta greca è una grande classe capitalista
1:4 – Il Quarto Concilio Ecumenico e i suoi risultati (Eutico e Dioscoro)
Questo testo è solo una fase. Il dilemma non era del tutto risolto. Pertanto, in risposta alla separazione dei Nestoriani, che indebolirono l'ipostasi e indebolirono l'unione, si produsse il fanatismo
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1:3 - Il conflitto sulla dottrina dell'incarnazione divina - Il Terzo Concilio (Apollinare, Teodoro di Missis, Nestorio)
Ma presto i teologi passarono a proporre la qualità dell’“unione” tra l’essenza divina di Gesù e la sua essenza umana. Ad Antiochia - come la vede lui
Giovanni il Misericordioso, Patriarca di Alessandria
ولد القديس سنة 555 في أماثوس في قبرص. كان والده آبيفانيوس احد المتنفذين في الحكم هناك. لا نعرف عن نشأته
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Leone Magno, vescovo di Roma
San Leone nacque in Toscana alla fine del IV secolo d.C. e si trasferì a Roma con la sua famiglia all'inizio del secolo.
Capitolo Nono - La Persona di Dio-Uomo
Cristo è un Dio perfetto e un essere umano perfetto. Ha unito nella sua persona l'essenza della divinità e l'essenza della natura umana, tutte prese, un corpo e un'anima razionale, tutte prese per santificarla. . La verità è che era perfetto, cioè possedeva tutta la natura divina, e mi ha preso tutta intera, cioè ha preso tutta la natura umana. Ha unito tutti con tutti per donare la salvezza a tutti, cioè a tutta la natura, perché ciò che non viene preso non può essere guarito.
Sofronio, patriarca di Gerusalemme
Un santo di Antiochia, Sofronio, il cui nome significa “castità”, nacque a Damasco, da due genitori pii e casti, Planthus e Myra. Questo era circa
Diodoco il Giusto, vescovo di Fotica
Si ritiene che sia nato all'inizio del V secolo d.C. Divenne vescovo dell'antica Iberia tra il 451 e il 458 d.C. Fotiki, centro della sua diocesi,
Efrem di Antiochia il Venerabile nei Santi
La sua origine è da Amed sulle rive del Tigri. Era il popolo dell'Est. Fu costretto a intervenire negli affari politici di Antiochia nel 525 per eliminarlo
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