Na deificação da natureza do corpo do Senhor e Sua vontade
في تألّه جسد المسيح: واعلمْ أنّه يُقال بأنّ جسد الرب قد تألّه وصار مساوياً لله وصار إلهاً، ليس أنه تعرّض […]
في تألّه جسد المسيح: واعلمْ أنّه يُقال بأنّ جسد الرب قد تألّه وصار مساوياً لله وصار إلهاً، ليس أنه تعرّض […]
Como o homem é de duas naturezas: Sim, o homem é, em tudo, um composto de duas naturezas, que são a alma e o corpo, e elas não estão nele.
A ação de Cristo é obviamente dupla: dizemos que há duas ações em nosso Senhor Jesus Cristo, porque Ele é igualmente Seu - como um Deus igual ao Pai em
Introdução: O homem é um mundo pequeno. “É o lugar onde criaturas visíveis e invisíveis, criaturas materiais e imateriais, se unem” [1]. É assim que ele define
Introdução: É difícil para nós falar do Espírito Santo, ou tentar descrever este segredo cujo nome não sabemos
Cada essência tem sua própria vontade e ação: Portanto, como Cristo tem duas naturezas, ele também tem duas vontades naturais e duas ações naturais, e como a hipóstase de suas naturezas
Que existem duas vontades e duas ações em Cristo: Embora reconheçamos que nosso Senhor Jesus Cristo é Ele mesmo Deus perfeito e homem perfeito, dizemos que
Santa Maria em verdade e verdade é a Mãe de Deus - contra Valentino e outros - porque o corpo de Cristo foi tirado de Maria: Proclamamos que
Existem três significados para natureza: A natureza é entendida ou de um ponto de vista abstrato - que não tem substância em si mesma - ou de um ponto de vista que inclui todas as pessoas iguais.
Se não existe natureza desprovida de pessoa - ou essência desprovida de rosto - porque a natureza ou essência é vista em
Em sua prova, Severo vai além: se alguém pergunta sobre as duas naturezas de Deus, o número delas é considerado em relação à sua conexão ou em relação à
A hipóstase do Verbo antes e depois da encarnação: Dizemos que a hipóstase do Verbo divino de Deus é anterior ao tempo e à eternidade. É simples e descomplicado