Călugării în secolele III și IV
الأصل: السيد المسيح هو أول من عاش عيشة فقر وتيه ومسكنة. وعلّم باقتراب ملكوت الله. وأرسل تلاميذه وأوصاهم ألا يحملوا […]
الأصل: السيد المسيح هو أول من عاش عيشة فقر وتيه ومسكنة. وعلّم باقتراب ملكوت الله. وأرسل تلاميذه وأوصاهم ألا يحملوا […]
Ierarhia: Textele rămase indică faptul că ierarhia Bisericii din Antiohia a inclus în primul sfert al secolului al IV-lea - înainte de Sinodul I Ecumenic -
Biserica în primul sfert al secolului al V-lea Continuă să citești »
428 - 441 Locul vacant al scaunului Constantinopolului: Atticus, episcopul Constantinopolului, a murit în toamna anului 425. Proclus, secretarul, a candidat pentru succesiune.
Sinodul al treilea ecumenic - Sinodul de la Efes Continuă să citești »
Introducere: După Legea Unității - care a fost întocmită de teologii din Alexandria și Antiohia - a apărut un dezacord asupra unor expresii conținute în ea și asta pentru că a existat
Sinodul IV Ecumenic - Sinodul de la Calcedon Continuă să citești »
451 - 518 Împărați: Pulcharia a murit în anul 453, iar apoi Marcianus a murit în anul 457. Nu au avut moștenitor. Așa că m-am îndreptat
Împăratul Justinus: Anastasius a murit la 9 iulie 518, fără succesor. După el, Justinus, unul dintre comandanții Gărzii Imperiale, a preluat tronul.
Cele trei capitole: S-a întâmplat că la curte se aflau Theodoros Askidas, episcopul Cezareei Capadociei, și Domițianus, episcopul Ankara, Edessa, și ei erau cei doi călugări palestinieni care
Sinodul al V-lea Ecumenic - Sinodul II de la Constantinopol Continuă să citești »
Theodoroa a murit de cancer în anul 548. A fost dezvăluită chestiunea lui Anthimos, Patriarhul Monofizitului, și a devenit clar că, atunci când a fost destituit, a căutat refugiu la Împărăteasa, așa că ea l-a ascuns.
Iustinian nu a lăsat un succesor și nu s-a asociat cu nimeni în violet. Dar a avut încredere în nepotul său Justin și l-a consultat în chestiuni de stat.
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت
ولد سمعان في قرية سيسان بين سورية وقيليقية في الربع الأخير من القرن الرابع. ونشاء راعياً فألف الصمت والتأمل. وما
يوستنيانوس والقانون الكنسي: عُني الآباء في القرنين الرابع والخامس بجمع القوانين المسكونية والمحلية ولكنهم لم يوفقوا إلى دسها وتمحيصها وتنسيقها