De ce s-a născut dintr-o fecioară?
Noul Testament specifică clar că mama lui Isus Hristos a fost fecioară. „Iată, fecioara va rămâne însărcinată și va naște un fiu și îi vor pune numele Emanuel...” (Matei […]
Întruparea divină și sterilitatea umană
الحَدَث الأساس في تاريخ البشريّة هو التجسُّد. التجسُّد صار بمشيئة الآب وقبول الإبن وعمل الروح القدس. ما كان ممكناً أن
Întruparea divină și sterilitatea umană Continuă să citești »
التجسد بحسب القديس أثناسيوس الكبير
للقديس أثناسيوس عدة رسائل إضافة إلى مصنفات مختلفة له ومنسوبة إليه وتقريباً لا يخلو أي منها من الحديث عن التجسد.
În întruparea divină
1- العجب ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى مدى يتصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوعت النظرات الفلسفية والدينية كلها
استقلال التجسد الإلهي عن سقوط الإنسان
يُدخل سر تجسّد ابن الله وكلمته إلى تألّه الإنسان. يشدّد آباء الكنيسة القديسون على أن الله صار إنساناً لكي يجعل
Evanghelia Bunei Vestiri
لوقا (26:1-56) أريد أن أنطلق اليوم في حديثي مِن أنَّ ما تسلَّمته الكنيسة من الرسل واحدٌ هو ولكن اجتهاداتٍ لاحقة
Hristos în scrierile lui Pavel
Într-un articol anterior, am subliniat că apostolul Pavel L-a cunoscut personal pe Domnul Isus și că el a aprofundat această cunoaștere prin asocierea sa cu comunitatea bisericească timpurie.
الكتاب المقدس: أيقونة كلامية
سَبَق أن عالجنا موضوع العلاقة بين الحدث (fact) والحقيقة (truth) في القصص الكتابية عن يسوع. وقد حاولت أن أظهر أن
Biserica Ortodoxă este Biserica Întrupării și Îndumnezeirii
ليس تجسّد ابن الله فكرة او نظريّة، انه، كما يقول الأب سرج (بولغاكوف): “حدث وقع مرّة في التاريخ، ولكنه يحوي
Biserica Ortodoxă este Biserica Întrupării și Îndumnezeirii Continuă să citești »
مريم في الكتاب المقدّس
إنّ الأناجيل قد دُوّنت للبشارة بالربّ يسوع المسيح، فالإنجيل هو”إنجيل يسوع المسيح ابن الله” (مرقس 1: 1). وقد ذكرت الأناجيل
Buna Vestire a Fecioarei Maria
Sărbătoarea Bunei Vestiri a Fecioarei Maria este o sărbătoare pentru Domnul și Maica Domnului. Este o sărbătoare pentru Domnul pentru că Hristos este cel care a fost zămislit în pântece
Sfânta Maria și Sinodul III Ecumenic
Al treilea Sinod Ecumenic, care a avut loc în orașul Efes în anul 431, a declarat că Maria, mama lui Isus Hristos, este cu adevărat „Maica lui Dumnezeu”.