A patra poveste
“وأنا فحسن لي القرب من الله وقد جعلت في الرب معتصمي ورجائي” (مز28:72). قلت، وقد عدت إلى بيت أبي الروحي: […]
“وأنا فحسن لي القرب من الله وقد جعلت في الرب معتصمي ورجائي” (مز28:72). قلت، وقد عدت إلى بيت أبي الروحي: […]
21- Și într-o singură biserică, waw-ul este o conjuncție. „Biserica” este legat de ceea ce a venit înaintea ei, adică: „Cred în singurul Dumnezeu Tatăl... și în singurul Domn Isus”.
Biserica este „apostolică”, desigur, dar este și patristică. Este în esență „Biserica Părinților”. Nu putem separa aceste două „caracteristici” și pentru că este „patristică”, este cu adevărat „apostolică”. Mărturia părinților este mai mult decât o trăsătură istorică și mai mult decât o voce din trecut.
Capitolul șapte: Sfântul Grigorie Palama și tradiția Părinților Continuă să citești »
Cine nu a simțit într-o zi că cel mai bun lucru din viață, până la urmă, este bucuria prieteniei, bucuria pură și constantă -
مدخل لا نقصد الليتورجيا كطقس، بل الليتورجيا التي ما وراء الطقوس. إن الطقوس كمجموعة حركات بشرية مختلفة ومتنوعة تراث ثمين
Capitolul unu: Taina sau esența liturghiei Continuă să citești »
Alexandru Mihailovici Grinkov (Sfântul Ambrozie) a văzut lumina în regiunea Tambov din Rusia, la 23 noiembrie 1812.
În Biserica Ortodoxă, sfințenia este obsesia și scopul. Voia lui Dumnezeu este sfințenia ta, așa cum s-a spus. Sfințenia este mântuire. Care este sensul sfințeniei? din
Fiecare esență are propria ei voință și acțiune: Prin urmare, întrucât Hristos are două naturi, are și el două voințe naturale și două acțiuni naturale, iar din moment ce ipostaza naturii sale
Patriarhul Macedonie: (628-640) Evreii l-au chinuit pe Anastasie al II-lea, urmașul celor doi apostoli, l-au prins, l-au chinuit și l-au târât pe străzile Antiohiei în fugă, iar el a murit ca un martir.
Biserica în vremurile invaziilor islamice Continuă să citești »
حياته: إن القرن السابع هو أيضاً قرن اضطرابات وحروب ومشاكل دينية، فبعد أوطيخا جاءت بدعة الطبيعة والمشيئة الواحدة في فترة