Biserica este trupul lui Hristos
Sfântul Epifanie, Episcopul lui Constantin (Cipru), a spus: „Cum poate Vechiul Testament să devină inutil și să nu fie valabil pentru Noul Testament?... Și de acolo […]
Sfântul Epifanie, Episcopul lui Constantin (Cipru), a spus: „Cum poate Vechiul Testament să devină inutil și să nu fie valabil pentru Noul Testament?... Și de acolo […]
21- Și într-o singură biserică, waw-ul este o conjuncție. „Biserica” este legat de ceea ce a venit înaintea ei, adică: „Cred în singurul Dumnezeu Tatăl... și în singurul Domn Isus”.
20- Și cu Duhul Sfânt, waw-ul și conjuncția. „Duhul Sfânt” este legat de ceea ce a venit înaintea lui, adică: „Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl și un singur Domn”.
لا يوجد تشويه لمعاني الخدمة الليتورجيّة (القدّاس الإلهيّ) ومفاعيلها الخلاصيّة نظير ما تقرأه في كتابات بعض الفرق المسيحيّة، ولا سيّما
Din ceea ce am citit anterior, observăm modul în care ei consideră o ființă umană pe baza unei anumite circumstanțe sau pe baza unui anumit impuls ca fiind
الكنيسة أسسها المسيح أول ما تظهر فكرة الكنيسة في العهد الجديد عند البشير متى عندما يعد السيد بطرس الرسول أن
لقد استعمل المسيحيون الأولون العبارة اليونانية ecclesia للدلالة على هذه الحقيقة الجديدة المجيدة التي كانوا يشعرون كل الشعور بأنهم ينتمون
كنيسة المسيح ليست مؤسسة، إنها حياة جديدة مع المسيح وبالمسيح، يرشدها الروح القدس. إن نور قيامة المسيح يشع على الكنيسة،
Viața sfinților este viața lui Hristos însuși, continuând de-a lungul veacurilor. Suntem uniți cu ei pe baza naturii umane pe care Hristos a reformat-o prin întruparea, moartea și învierea Sa. În Dumnezeiasca Liturghie, în special în sacramentul mulțumirii, participăm la viața lui Hristos și la evenimentele ei și la viața sfinților, pentru că toți suntem, Hristos, sfinții, iar noi, un singur trup, și toți suntem” unul în Hristos Isus.”
هو يعقوب ابن زبدى، الأخ الأكبر للقديس يوحنا الإنجيلي، وكان صياد سمك مع أبيه وأخيه. بعد أن دعا يسوع بطرس
Nașterea superioară despre care vorbește Hristos este „spălarea celei de-a doua nașteri și reînnoirea venită de la Duhul Sfânt”, adică primirea Duhului Sfânt prin botezul care are loc în numele Sfintei Treimi. Prezența Duhului Sfânt este cea care reînnoiește nașterea omului. Această prezență se produce în interiorul Bisericii prin sacramentul botezului și prin alte sacramente
Adevărul mântuirii în Hristos nu este o scrisoare statică care poate fi păstrată într-o carte. Este o comoară pe care Domnul a dat-o apostolilor pentru ca unirea lor să fie garanția sigură a deținerii lor a adevărului mântuirii. Apostolii le-au transmis episcopilor această comoară pentru a completa mesajul, în unirea lor cu Biserica – Trupul lui Hristos, unde lucrează Duhul Sfânt și, făcând aceasta, nu își exprimă propria părere, ci mai degrabă voința Duhului Sfânt. locuind în Biserică.