Cinstirea sfintelor moaște și moaștelor sfinților din tradiția ortodoxă
Capitolul I: Conceptul teologic al moaștelor (moaștelor) sfinților A- Un concept general al sintagmei moaște (moaște) sfinților: Cuvântul moaște în greacă și în latină […]
Capitolul douăzeci și cinci - Transformarea lumii
حرب الكنيسة إذاً ليست ضد الجسد بل ضد أهوائه. فإذا تحرّر إنسان الخليقة الجديدة من أهوائه الفاسدة، صارت حواسه وكامل جسده نقيّة منيرة، وشعّ كل شيء حوله بمحبة الله ومجده. وفي سيّر قدّيسي كنيستنا أمثلة على التحرّر من عبوديّة الأهواء
Capitolul unu: Taina sau esența liturghiei
مدخل لا نقصد الليتورجيا كطقس، بل الليتورجيا التي ما وراء الطقوس. إن الطقوس كمجموعة حركات بشرية مختلفة ومتنوعة تراث ثمين
Despre sfinți și necesitatea cinstirii lor și cinstirii rămășițelor lor
Sfinții trebuie cinstiți pentru că sunt iubiți de Hristos, copii și moștenitori ai lui Dumnezeu, așa cum spune Ioan Teologul și Evanghelistul: „Cei care L-au primit, a dat să fie
Sfântul Ioan Damaschin și Sinodul al șaptelea
Problema icoanelor care a apărut în Bizanț la sfârșitul secolului al VII-lea apare în Legea a 82-a a Conciliului de la Trullo (
Legi, sisteme și ritualuri
يوستنيانوس والقانون الكنسي: عُني الآباء في القرنين الرابع والخامس بجمع القوانين المسكونية والمحلية ولكنهم لم يوفقوا إلى دسها وتمحيصها وتنسيقها