Capitolul trei - Explicația detaliată a Constituției: de la „Și S-a înălțat la cer” la „îndumnezeire”
15- Și S-a înălțat la cer.În a patruzecea zi a Învierii, Iisus S-a suit la cer și a șezut de-a dreapta Tatălui. Mâna dreaptă a lui Dumnezeu – […]
15- Și S-a înălțat la cer.În a patruzecea zi a Învierii, Iisus S-a suit la cer și a șezut de-a dreapta Tatălui. Mâna dreaptă a lui Dumnezeu – […]
10- „Cine este pentru noi” Prima parte este specifică divinității lui Isus. Următoarea parte se referă la umanitatea sa: „Cel care pentru noi s-a coborât din cer”.
Fenomenele vieții umane sunt amestecate între bine și rău, iar bunătatea lui Dumnezeu din mintea omului se ciocnește de realitatea durerii din viața lui. acea
1:8 – pe deplin Dumnezeu și pe deplin om Continuă să citești »
Secțiunea a treia: Orice știință are nevoie de termeni pe care stăpânii săi îi creează încetul cu încetul. Vechiul Testament are terminologia sa religioasă în ebraică și aramaică. Cât despre
3:1 - Folosirea de către Chiril al Alexandriei a termenilor teologici Continuă să citești »
A - Continuitatea unirii celor două naturi A - Unitatea celor două naturi a fost vreodată supusă despărțirii De la Buna Vestire până la sfârșitul veacurilor.
Acum să ajungem la miezul problemei și să vorbim despre cele două naturi: credem că Domnul Isus, a doua persoană a Sfintei Treimi, a luat
2:4 - Învățătura bisericească despre cele două naturi Continuă să citești »
Aceasta este credința Bisericilor Ortodoxe și Catolice. Definiția Sinodului al patrulea și al șaselea a fost negativă (1) deoarece mintea umană este incapabilă de a înțelege
A - Primul și al doilea Sinod Primul Sinod a avut loc la Niceea (Türkiye) în anul 325 sub președinția lui Eftsatius al Antiohiei (după ceea ce cred anchetatorii).
Secțiunea a doua: Întruparea divină Hrisostom a spus despre Isus că El este „mai aproape de noi decât este trupul de cap” (Predica 49:3).
2:1 – Introducere și prezentare istorică Continuă să citești »
Problema nu s-a oprit la conflictul religios nuanțat de naționalism, ci mai degrabă a transcendet într-un conflict social și economic. Clasa superioară greacă este o mare clasă capitalistă
Acest text este doar o etapă. Dilema nu a fost complet rezolvată. Prin urmare, ca răspuns la despărțirea nestorienilor, care au slăbit ipostaza și au slăbit unirea, s-a produs fanatism.
1:4 – Sinodul al patrulea ecumenic și rezultatele sale (Eutih și Dioscor) Continuă să citești »
Dar curând teologii au propus calitatea „uniunii” dintre esența divină a lui Isus și esența sa umană. În Antiohia – așa cum o vede el