Я есмь воскресение и жизнь: верующий в Меня, даже если и умрет, будет жить.
Александрийский комплекс
اتخذ يوليانوس التساهل في الدين سياسة له في بدء عهده ليعيد الوثنية. ورغب في عودة الأساقفة المنفيين إلى أوطانهم ليزداد
Четвертая встреча: С отцом Даниилом – духовная апатия и духовная брань – похоть плоти и похоть духа
1- مقدمة من بين فلاسفة المسيحيين الجهابذة نعرف الأب دانيال، الذي لم يتمثل بقاطني برية الإسقيط في كل فضائلهم فحسب،
Григорий Чудотворец
ولد في مدينة قيصرية الجديدة في بلاد البنطس (في تركيا حاليا) حوالي عام 213م. كان والداه وثنيين، وكان اسمه ثيودوروس
الإنسان الروحي والإنسان الجسداني
[إذ رأى القديس أمبروسيوس في إسحق ينبوع الحكمة الذي تأتي إليه النفس التقية (رفقة) لترتوي منه، ولا تقترب إلى ينبوع
Чудеса в православной концепции
المفهوم الحقيقي للعجيبة هي أﻧﻬا “علامة” لا تدرك إلا بالإيمان. وللعجيبة وجهان: وجه منظور: الحادثة التي يستطيع كل إنسان أن
Псалмы служат божественному проявлению
Стихи из Книги Псалмов, упомянутые в службе праздника Богоявления, указывают на наиболее выдающиеся значения этого праздника. Первыми его использовали авторы ритуальных услуг.
14 – Евреям 7:26-8:2 – Иисус – священник Нового Завета.
Текст: 7:26 Ибо подобало нам иметь такого Первосвященника, который свят, непорочен и непорочен, отделен от грешников.
Глава третья – Подробное объяснение Конституции: от «Единым Господом Иисусом» к «Все Им создано»
7– وبالربِّ الواحد يسوع يسوع رب – في العهد القديم وردت لفظة “يهوه” أكثر من ستة آلاف مرة. وخشي اليهود
Почему мы просим заступничества святых? - Ответ на отказ от заступничества святых
Почему мы просим заступничества святых? Разве Христос не повелел нам молиться только Богу, а не святым? Могут ли святые слышать?