Зачатие Марии и непорочное зачатие
Девятого декабря Православная Церковь отмечает годовщину чудесного зачатия святой Анной Пресвятой Богородицы Марии. Каноническое повествование […]
Девятого декабря Православная Церковь отмечает годовщину чудесного зачатия святой Анной Пресвятой Богородицы Марии. Каноническое повествование […]
Святитель Кирилл Александрийский говорил: «Если Господь наш Иисус Христос есть Бог, то как могла родившая Его святая Дева не быть Матерью Божией?»
Св. Ефрем (306 г. – 383 г. н.э.) объясняет, что Богородица является символом Церкви. Он говорит, что освободил свою Церковь от физического обрезания и подмены.
Праздник Благовещения Богородицы – праздник Господа и Богородицы. Это праздник Господа, потому что Христос — Тот, кто был зачат во чреве
Православная Церковь учит, что Мария, Богородица, является Девой до рождения, во время рождения и после рождения, и Она подтвердила это в виде
Третий Вселенский Собор, состоявшийся в городе Эфесе в 431 году, провозгласил Марию, мать Иисуса Христа, истинной «Матерью Божией».
Я хочу начать свое сегодняшнее выступление с того, что то, что церковь получила от апостолов, то же самое, но в это вошли более поздние усилия.
Дева Мария имеет особый статус среди всех святых, и православные почитают ее как «честнейшую херувимов и несравненно славнейшую серафимов».
Введение: Что главным образом отличает Православную или Христианскую Церковь от других религий, так это ее вера в тайну странной Троицы (ядро веры), как
В Новом Завете тайна Божественной Троицы раскрывается с полной ясностью через множество ясных стихов, которые можно разделить на следующие группы:
Тайна Святой Троицы, в которую верит Церковь, не была ни продуктом человеческой мысли, ни результатом внешних религиозных или философских влияний.
Мы верим, по словам ад-Димашки, «в одну сущность и одно божество в трех лицах, объединенных без смешения и различных без перерыва». И в реальности