Типикон
Книга Типикона: То есть устройство церковных обязанностей, включающее порядок совершения всех церковных обязанностей, молитв и торжеств в течение года. Она была напечатана […]
Содержание Священного Православного Халкидонского Собора по поводу ереси Евтихия лицемера
Введение в книгу: {jb_warning}Переведено с латыни на арабский, в котором он постигает то, что произошло в трех соборах Балаа, ересь Евтихия.
Апостольские отцы
Антиохийская церковь известна среди богословов и христианской мысли как церковь свободной, зрелой мысли и глубокой духовной жизни. Все христианство обязано ей.
Вывод: Может ли женщина быть жрицей?
Из контекста книги становится ясно, что Церковь не опирается ни на какие стандарты, чтобы ответить на вопрос о возможности женщин стать священниками. От благородной традиции до
3: Связанные проблемы
Менструация. Многие знающие женщины видят и в то же время чувствуют, что менструальный цикл – это дело, в котором нет греха или греха.
2-4: Духовное материнство
Разговоры о духовном материнстве кажутся, на первый взгляд, пустыми разговорами, если задуматься о нынешнем состоянии Церкви, где духовное отцовство почти...
2-3: Женский диаконат
Если мы выбрали это звание в его нынешнем виде, это не означает, что женщина-диакон – это та, которая впоследствии станет священником. Речь
2-2: Царское священство
С детства - под опекой благочестивых родителей - верующий человек открывает глаза и слышит, что Церковь есть мать, рождающая детей Божиих, ибо ее привычка
2-1: Женщины в Библии
Я не знаю, существует ли какой-либо персонаж, которому писатели, мыслители и богословы подвергались воздействию, как они были представлены Еве. Об этом много говорилось и продолжает говориться.
1-3: Иисус Христос – наш стандарт и наше основание
Иисус Христос, Святое Второе Лицо Божие, единородный Сын Божий, рожденный от Отца прежде всех веков, есть вполне Бог и вполне человек. У меня есть
1-2: Второй ответ исходит из Священного Писания.
История Церкви учит нас, что доктринальные дебаты, а также Вселенские и поместные соборы, проходившие в первом тысячелетии, бесспорно открыли нам:
1-1: Первый ответ приходит из понимания благородной традиции.
Что это за благородная традиция, согласно которой в глазах части христиан мы кажемся отсталыми или даже потерянными только потому, что цепляемся за нее и ставим ее в основу?