Аскетические духовные учения
Как готовится монах: Первое основание для тех, кто желает и желает монашеской жизни, состоит в том, что у них ничего нет, а после этого они должны […]
Как готовится монах: Первое основание для тех, кто желает и желает монашеской жизни, состоит в том, что у них ничего нет, а после этого они должны […]
Я уже говорил ранее, что разумная молитва требует главным образом отвержения мира, послушания старцу и решения монаха о намерении остаться.
لماذا هذا الكتاب؟ الجواب بسيط: لقد تغيّر هذا الزمان. ولكن ما المشكلة إذا تغيّر الزمان؟ أليس من البديهي أن يتغيّر
هذا الزمان هو زمان الجسد. إنه زمان الأناقة واللباس والشعر المصبوغ والعطور والديودورانت والمساحيق. إنه زمان التبرّج، وهذه كلها مكلفة،
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل
مصادر فكره يرى Quasten أن تعاليم كاسيان الروحية تعتمد على الكتاب المقدس بجانب ارتباطه بالفكر اللاهوتي السكندري، خاصة في
في مارسيليا بناء على طلب الأسقف كاستور وضع كاسيان العملين التاليين: أولاً: المؤسسات لنظام الشركة. ثانيًا: المناظرات. (*a) وضع كاسيان
Его труды: Первое: Институты корпоративной системы. Продолжить чтение »
В 1752 году нашей эры Ветштейн обнаружил в библиотеке «Ремонстрантов» в Амстердаме текст на сирийском языке Сирика Пешитты, состоящий из двух писем, адресованных целомудренным.
Часть вторая - 2 - Два трактата о девственности Продолжить чтение »
عيد القيامة في 15 أبريل 339م. لنحتمل الضيق من أجل الملكوت! إذ كان بولس الرسول متمنطقًا بكل فضيلة(1)، وقد دعي
عيد القيامة في 30 مارس 335م. لنحمل سمات المصلوب! كتب بولس الطوباوي إلى أهل كورنثوس أنه يحمل في جسده على
الفصل الحادي عشر 29 إرضاء الخصم كُنْ مراضيّا لخصمك سريعًا ما دمت معهُ في الطريق. لئلاَّ يسلّمك الخَصم إلى القاضي
Толкование блаженного Августина на Нагорную проповедь, Мф. 5:25-37. Продолжить чтение »
13. Пост 1. «И когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры, ибо они уродуют лица свои, чтобы показаться людям постящимися» [ст. 16] Здесь хорошо.
Двадцатая проповедь: Нагорная проповедь, Матфея 6:16-23. Продолжить чтение »