Церковь – тело Христово
Святитель Епифаний, епископ Константиновский (Кипрский), говорил: «Как может Ветхий Завет стать бесполезным и недействительным для Нового Завета?... И оттуда […]
Глава третья - Подробное разъяснение Конституции: «Единой, Соборной, Святой и Апостольской Церковью»
21- وبالكنيسة الواحدة الواو حرف عطف. “كنيسة” معطوفة على ما قبلها، اي : “أؤمن بالاله الواحد الآب… وبالرب الواحد يسوع
Глава третья – Подробное разъяснение Конституции: «И Духом Святым»
20. А у Святого Духа буквы «вау» и «вау» являются союзами. «Святой Дух» связан с тем, что было до него, и означает: «Я верю в единого Бога, Отца и одного Господа».
Вечеря Господня - отказ баптистов от Евхаристии
Нет такого искажения смысла литургического богослужения (Божественной Мессы) и его спасительного действия, как то, что вы читаете в трудах некоторых христианских групп, особенно
Шестое: Обсуждение вопроса возрождения и спасения только верой.
Из того, что мы читали ранее, мы замечаем, что они считают человека, основанного на определенных обстоятельствах или на основе определенного побуждения,
Природа церкви
Церковь основана Христом.Первое, что появляется в Новом Завете, это евангелист Матфей, когда апостол Петр обещает, что...
Живое тело Христа
Ранние христиане использовали греческую фразу ecclesia для обозначения этой славной новой реальности, к которой, как они чувствовали, они принадлежали.
храм
Церковь Христова – это не учреждение, это новая жизнь со Христом и во Христе, руководимая Святым Духом. Свет воскресения Христова сияет Церкви,
Глава двадцать восьмая - Ритуальный год
Жизнь святых – это жизнь самого Христа, продолжающаяся во веки веков. Мы соединены с ними на основе человеческой природы, которую Христос преобразовал Своим воплощением, смертью и воскресением. В Божественной литургии, особенно в таинстве благодарения, мы участвуем в жизни Христовой и ее событиях и в житиях святых, потому что мы все, Христос, святые и мы, одно тело, и все мы» один во Христе Иисусе».
Апостол Иаков, брат Иоанна Богослова
هو يعقوب ابن زبدى، الأخ الأكبر للقديس يوحنا الإنجيلي، وكان صياد سمك مع أبيه وأخيه. بعد أن دعا يسوع بطرس
Глава четырнадцатая - Присоединение человека к Церкви
الولادة العلوية التي يتحدَّث عنها المسيح هي “غسل الميلاد الثاني والتجديد الآتي من الروح القدس”، أي نيل الروح القدس بالمعمودية التي تتم على اسم الثالوث القدوس. حضور الروح القدس هو الذي يجدّد ولادة الإنسان. وهذا الحضور يحصل داخل الكنيسة بواسطة سرّ المعمودية والأسرار الأخرى
Глава тринадцатая - Священный вклад Церкви
حقيقة الخلاص بالمسيح ليست حرفاً جامداً يمكن حفظه في كتاب من الكتب. إنها كنز أعطاه الرب للرسل حتى يكون اتّحادهم الضمانة الأكيدة لامتلاكهم حقيقة الخلاص. نقل الرسل هذا الكنز إلى الأساقفة ليكمِّلوا الرسالة، في اتّحادهم بالكنيسة-جسد المسيح، حيث يعمل الروح القدس وهم بذلك لا يعبّرون عن رأيهم الخاص، بل عن مشيئة الروح القدس الحالّ في الكنيسة.