الفصل الأول: المفهوم اللاهوتي لبقايا (ذخائر) القديسين أ- مفهوم عام لعبارة بقايا (ذخائر) القديسين: كلمة بقايا باللغة اليونانية وباللغة اللاتينية […]
تكريم الذخائر المقدسة ورفات القديسين في التقليد الأرثوذكسي Продолжить чтение »
Григорий Богослов говорил: «Нам нужен был воплотившийся Бог, который умер, чтобы нам вернуться к жизни» (Проповедь 45:28 в Минн. 36:661)
В статьях упоминались два важных вопроса, вставленные тут и там без полного рассмотрения, исчерпывающего тему. Мои условия во время написания были суровыми, потому что...
2:9 – Человечество Адама и человечество Христа. Продолжить чтение »
Теперь перейдем к сути дела и поговорим о двух природах: Мы верим, что Господь Иисус, второе Лицо Святой Троицы, взял
Это вера Православной и Католической Церквей. Определение Четвертого и Шестого Соборов было отрицательным (1), поскольку человеческий разум не способен понять
القسم الثاني التجسد الإلهي قال الذهبي الفم في يسوع أنه “أقرب إلينا من قرب الجسم من الرأس” (العظة 49: 3
В Божестве ипостась обладает сущностью. Единое Божество существует во всей своей полноте в ипостаси Отца, ипостаси Сына и ипостаси Святого Духа. Тон
1:10 – Завершение исследования (Троица, Личность) Продолжить чтение »
هذا الفصل صالح لأن يكون فصلاً في القسم الثاني من هذا الكتاب. إلا أن وجوده هنا يُعطي المطالع متعة تاريخية
1:9 – Другие аспекты учения о воплощении Продолжить чтение »
كذيل لهذا العرض التاريخي الخاطف تستحق المدرستان المذكورتان نبذة خاطفة. اعتاد العلماء المعاصرون الكلام عن هاتين المدرستين كنهجين مختلفين. ويحصرون
1:6 – Антиохийская и Александрийская школы Продолжить чтение »
Предисловие: Ниже мы публикуем уроки, полученные монахами Дейр-эль-Харфа в 1962 году из уст отца Андре Скриммы на французском языке:
بالتجسد يتحقق كل شيء. أو بالحري يحضر الله بالذات الذي هو كل شيء. بدل الرموز والرسوم، بدل الظل يأتي فيه
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم
Проповедь шестнадцатая: Послание к Римлянам - Глава восьмая: 28-39 Продолжить чтение »
