По количеству натур
Число лиц в Боге: В каком-то смысле мы признаём одну природу и три личности в Божестве, говоря об истине их существования и просто всё это […]
Число лиц в Боге: В каком-то смысле мы признаём одну природу и три личности в Божестве, говоря об истине их существования и просто всё это […]
Общие и видовые имена: Мы уже много раз говорили, что сущность не есть ипостась, и что сущность относится к общему и всеобщему типу в
Обе природы соединились друг с другом без преображения и изменения: ни божественная природа, ни человеческая природа не отклонились от своей простоты.
В двух природах – против тех, у кого одна природа. Продолжить чтение »
Существует множество подходов к страданиям и распятию Христа, каждый по своему образу жизни. Первый подход человекоцентричен и в нем преобладает эмоциональная, эмоциональная составляющая. второй
Рождественская труппа говорит, что Христос в своем воплощении является древом жизни. Рождественская труппа особенная, так как говорит: «Готовься, дом».
Начало использования икон: Историк Евсевий повествует, что видел статую Господа Иисуса в Баниасе, на горе Ермон, и что видел настоящие иконы апостолов.
Святая икона, историко-вероучительный обзор Продолжить чтение »
1. Цель воплощения: «сокровенная мудрость, которую предназначил Бог прежде веков, к славе нашей» (1 Коринфянам 2:7). «Тайна, сокрытая испокон веков, заключается в Боге-Творце
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسي والبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” (1) المقدمة: “هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ
Ересь спасения в одно мгновение – спасение между Востоком и Западом Продолжить чтение »
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه
428 – 441 شغور الكرسي القسطنطيني: وتوفي اتيكوس أسقف القسطنطينية في خريف سنة 425. فترشح للخلافة كلٌ من بروكلوس سكرتير
451–518 Императоры: Пульхария умерла в 453 году, а затем Марциан умер в 457 году. Наследника у них не было. Поэтому я направился
الإمبراطور يوستينوس: توفي انسطاسيوس في التاسع من تموز سنة518 بدون خلف. فتولى العرش من بعده يوستينوس أحد قادة الحرس الامبراطوري.