Глава первая: Введение
Введение Иудаизм существовал до христианства. Оно приписывается Аврааму, его сыну Исааку и внуку Иакову, отцу двенадцати колен. Однако она не […]
Церковь – тело Христово
قال القديس أبيفانيوس أسقف قسطنطينة (قبرص): “كيف يضحي العهد القديم لا فائدة منه ولا يصدق على العهد الجديد؟… ومن هناك
Часть вторая - Раздел второй: 4- Призвание народов через апостолов в пророчествах Ветхого Завета.
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
Часть первая: 3- Книга «Апостольская евангелизация»
Введение: Цель, ради которой святитель Ириней написал книгу «Апостольская проповедь», совершенно ясна, о чем упоминает святитель Ириней в строках
Часть первая: 2- Богословское образование святителя Иринея
Богословское значение святого Иринея обусловлено двумя причинами: Первая причина: он снял маску, которой гностическая ересь прикрывала свое учение, утверждая, что
Убеждения Свидетелей Иеговы в церковной традиции
Свидетели Иеговы говорят, что наша единственная ссылка — это Библия, и они отвергают церковное толкование этой книги и отвергают святые соборы, разъяснявшие веру.
Роль Христа в Его страдающей церкви
Падение Церкви в горечь испытаний 64. Получая похвалу от Жениха, она смиренно отказывается принять Его в его присутствии.
Наслаждение души одеждами царства – «Небесная жизнь»
Внутренняя красота! 11. Действительно, «царь ввел меня в свои покои» (Песнь Песней 1:4 LXX). Блаженна душа, входящая в палаты, когда возносится
Ревекка – символ церкви
Совершенная душа бежит от зла, а не от земли. 6. Что касается совершенной души, то она удаляется от материи, воздерживается и отвергает все.
Введение: Какие вы молодцы!
«Сам» больше, чем ты можешь быть, ценнее всего мира! Так говорит Иисус Христос: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир и потеряет?»
Стремление к единству церкви
Из письма священнику Евагрии: Ваша великая, длинная речь не наскучила мне. На самом деле я наслаждался ею до тех пор, пока мне не показалось, что она коротка.
Глава третья - Подробное разъяснение Конституции: «Единой, Соборной, Святой и Апостольской Церковью»
21- وبالكنيسة الواحدة الواو حرف عطف. “كنيسة” معطوفة على ما قبلها، اي : “أؤمن بالاله الواحد الآب… وبالرب الواحد يسوع