Вы здесь: Основной » Воскресение Христа

Воскресение Христа

المقال الرابع: في البنود العشر التعليمية

يتحدث القديس كيرلس الاورشليمي في مقاله هذا عن وحدانية الله، عبادة الأوثان،أقنوم الآب، أقنوم الابن، ميلاد المسيح، والدة الإله، الصليب، دفن المسيح، قيامة المسيح، صعود المسيح، علامة الصليب، الدينونة، الروح القدس، ختم الروح القدس، النفس، حرية الإنسان، الزواج، البتولية، القيامة، المعمودية، الكتاب المقدس، النسخة السبعينية، العهد القديم والعهد الجديد

Глава 46-50

Глава сорок шестая. Разоблачение языческого поклонения, обращения к идолам, суеверных легенд, сатанинских дел, магии и языческой философии со времени воплощения. И пока мы видим

Глава 30-35

Глава тридцатая: Истинность Воскресения подтверждается некоторыми фактами, а именно: (1) Господством смерти, как было ясно из вышесказанного. (2) Чудеса дела Христа

Объяснение шестнадцатой главы Евангелия от Марка

زيارة حاملات الطيب إلى القبر: 1 وَبَعْدَمَا مَضَى السَّبْتُ، اشْتَرَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهَنَّهُ. 2

Глава двадцать восьмая - Ритуальный год

Жизнь святых – это жизнь самого Христа, продолжающаяся во веки веков. Мы соединены с ними на основе человеческой природы, которую Христос преобразовал Своим воплощением, смертью и воскресением. В Божественной литургии, особенно в таинстве благодарения, мы участвуем в жизни Христовой и ее событиях и в житиях святых, потому что мы все, Христос, святые и мы, одно тело, и все мы» один во Христе Иисусе».

Глава двадцать шестая - Наша истинная Родина

Смерть является результатом нового состояния, в которое перешел человек после грехопадения, и вызвана грехом. Таким образом он стал врагом человека. Но эта жизнь — всего лишь отель. Мы входим в него и проводим в нем всю нашу нынешнюю жизнь. Но мы стремимся уйти из него с доброй надеждой. Мы не должны оставлять здесь ничего, что мы могли бы пропустить там.

Глава девятая - Личность Богочеловека

المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.

Прокрутить вверх