Взгляд на учение католической церкви
– 1 – Учение Католической Церкви о тайне Святой Троицы 1. Ветхий Завет и божественные явления: Католическая Церковь отвергает или, по крайней мере, […]
Мелетий Великий, архиепископ Антиохийский
هو احد آباء القرن الرابع الميلادي. وصفه القديس غريغوريوس اللاهوتي ب” التقي الوديع المتواضع القلب الذي تتلألأ انوار الروح القدس
Мелетий Великий, архиепископ Антиохийский Продолжить чтение »
На месте Бога и что только Бог безграничен
Физическое место: Физическое место — это конец огромного пространства, где расширяется энциклопедия. Например, воздух расширяется в тело, а тело расширяется в него.
На месте Бога и что только Бог безграничен Продолжить чтение »
В Святой Троице
Вера в единого Бога: Поэтому мы верим в единого Бога, единое начало без начала, не сотворенное и не рожденное, который не исчезает и не умирает.
Логическое разъяснение в Святом Духе
Встреча божественного духа и человеческого духа: — Слово должно также иметь дух, ибо и наше слово не лишено духа.
В том, что выражено и что не выражено, в том, что известно и что не известно.
В выраженном и невыразимом, в познанном и непознанном, в том, что мы можем понять в Боге - без...
В том, что выражено и что не выражено, в том, что известно и что не известно. Продолжить чтение »
Бог не осознает
Что Бога невозможно понять и что нам не следует искать и исследовать то, чего мы не получили от святых пророков и евангелистов:
Святой Дух в Исламе
В Коране Святой Дух упоминается неоднократно, иногда со словом «Святой Дух» (без определенного артикля «the»), а иногда со словом «Дух», «Верный Дух».
Сущность Святого Духа
وأدى البحث في جوهر الابن إلى النظر في جوهر الروح القدس ولا سيما وأن المجمع المسكوني الأول اكتفي بالعبارة: “وبالروح
Второй Вселенский Собор – Первый Константинопольский Собор
الدعوة إلى عقد المجمع: (381) {المجمع المسكوني الثاني هو نتيجة طبيعية لمجمع نيقية، وذلك لأن الآريوسيين الذين قالواب “أن الأبن
Второй Вселенский Собор – Первый Константинопольский Собор Продолжить чтение »
Роман из Хомси, певец
لا نعرف الكثير عن القديس رومانوس، ولكننا نعرف أنه ولد في المدينة حمص وصار شماس كنيسة بيروت، ثم أنتقل إلى
Преподобный Серафим Саровский, Богоносец
Его переводчики указывают дату его рождения девятнадцатого июля 1759 года нашей эры в городе Курске в Центральной России. Его отец Исидор был
Преподобный Серафим Саровский, Богоносец Продолжить чтение »