Johannes Döparen, den härliga föregångaren
Johannes Döparen är den enda gestalten efter Guds Moder, Sankta Maria, till vilken kyrkan ägnar flera högtider per år: befruktningen […]
Johannes Döparen är den enda gestalten efter Guds Moder, Sankta Maria, till vilken kyrkan ägnar flera högtider per år: befruktningen […]
Helgonet föddes år 555 i Amathus, Cypern. Hans far, Epiphanius, var en av de inflytelserika personer som hade makten där. Vi vet inte om hans uppväxt
Johannes den barmhärtige, patriark av Alexandria Fortsätt läsa »
Kyrkans krig är alltså inte mot kroppen, utan mot dess begär. Om människan i den nya skapelsen blir befriad från sina korrupta begär, kommer hans sinnen och hela hans kropp att bli rena och lysande, och allt omkring honom kommer att stråla av Guds kärlek och härlighet. I livet för helgonen i vår kyrka finns det exempel på befrielse från passionernas slaveri
Från Betsaida i Galileen. Han är tillsammans med sin bror Jakob, son till Sebedeus, och en av de tolv, och hans titel är åskans son. De två bröderna sågs av Mr. "med."
Johannes teologen, den älskade aposteln och evangelisten Fortsätt läsa »
Kyrkan firar honom den 23 oktober, och han är inte aposteln Jakob, son till Alfeus, en av de tolv. Bibeln nämner honom som en av dem
Jakob, Herrens bror, den förste biskopen i Jerusalem Fortsätt läsa »
Justin skrev många verk, av vilka bara tre har nått oss: två försvar av kristendomen och en dialog med juden Tryfon. In föddes
Han är Johannes av Sinai, uppkallad efter Sinai, och han fick namnet Al-Sulami eftersom han skrev boken "Dygdernas stege." Saint John of the Ladder föddes i Palestina omkring
Mansour ibn Sarjun, namnet på Saint John, föddes omkring år 655 e.Kr. i Damaskus, Umayyadernas huvudstad vid den tiden, från en gammal familj.
Han är fader Youssef bin Girgis Musa bin Muhanna Al-Haddad (1), förkortat känd som fader Youssef Muhanna Al-Haddad. Han är av Beirut ursprung.
Youssef Al-Dimashqi, helgonet och martyren bland prästerna Fortsätt läsa »
يتّضح أن إشارات العهد القديم المسبقة لا تدل على حدث صلب المسيح وحسب، بل على علامة الصليب نفسها، أي “علامة ابن الإنسان” التي ستكون محدَّداً راية النصر عند مجيء الربّ المظفر. صليب الرب تعبير عن محبة الله غير المحدودة، وعن قيمة الإنسان غير المحدودة في آن، فما من تعبير عن محبة الله أعظم من الصليب، وما من ارتقاء للإنسان أعظم من ارتقائه إلى حقيقة الصليب.
لقد مُنع شعب العهد القديم من صنع الأصنام وعبادتها، هناك عدة نصوص توضح هذا الأمر، إلا أن بعض الهراطقة يفصلون الجزء الأول من تلك النصوص عن الثاني ويحرِّفون تفسيره. ظهر الله في العهد القديم بواسطة الأفعال، وتكلم بأفواه الأنبياء. أمّا في العهد الجديد فقد تجسَّد كلمة الله “ورأينا مجده”، وأقام علاقة شخصيّة معنا، لذلك نستطيع أن نصوِّر شخص المسيح في الأيقونة.
En person som är upplyst av gudomliga, oskapade handlingar "lyser i sitt hjärta kunskapen om Guds härlighet, den härlighet som är på Kristi ansikte", och han blir "en deltagare i den gudomliga härligheten" och "en deltagare i Guds helighet.” Den kristna som lever i Guds nåd blir ”en lem av Kristi kropp”, det vill säga en del Från Guds inkarnerade kropp lever han samma liv som Kristus och utstrålar gudomligt ljus