06:31-36 – Düşmanları sevmek
31 وَكَمَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضاً بِهِمْ هكَذَا. 32 وَإِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ فَضْل لَكُمْ؟ […]
31 وَكَمَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضاً بِهِمْ هكَذَا. 32 وَإِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ فَضْل لَكُمْ؟ […]
16 Ve büyüdüğü Nasıra'ya geldi. Ve her zamanki gibi Şabat günü havraya girdi ve okumak için ayağa kalktı. 17 Ve kendisine bir kitap verildi.
04:16-22 - İsa Mesih Nasıra'daki Yahudi sinagogunda Okumaya devam et »
21 Çocuğun sünnet edilmesi için sekiz gün geçtikten sonra, ana rahmine düşmeden önce melek tarafından çağrılan çocuğa İsa adı verildi. 22
Pek çok belge Kudüs'teki Kutsal Işık mucizesini anlatıyor ve bunlarla sınırlı olmamak üzere çok sayıda tarihçi ve gezgin bunu tartışıyor:
Kutsal ışığın yayılması ve İslam tarihinin buna şahitliği Okumaya devam et »
الشياطين تستخدم الأحلام لكي تسبب لنا الاضطراب والأذى للنفس. عندما ينام الإنسان، دبّر الله أن يكون بكّليته في راحة تامة
أتعبّر الشمعة تعبيراً تصويرياً دقيقاً عن وقفة العابد أمام الله ! فهي تظهر هادئة ساكنة وقلبها يشتعل اشتعالاً بنار ملتهبة
تاريخ العيد: عيد رقاد السيدة هو آخر عيد كبير في السنة الطقسية التي تنتهي في 31آب، ويدشّنها عيد ميلاد العذراء
“İşaya'da yazılı olduğu gibi: İşte, önünüzde yolunuzu hazırlayacak habercimi yüzünüze gönderiyorum. Çölde ağlayan bir ses: Hazırlanın
14 وَلَمَّا جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ رَأَى جَمْعاً كَثِيراً حَوْلَهُمْ وَكَتَبَةً يُحَاوِرُونَهُمْ. 15 وَلِلْوَقْتِ كُلُّ الْجَمْعِ لَمَّا رَأَوْهُ تَحَيَّرُوا، وَرَكَضُوا وَسَلَّمُوا
09:14-31 - Bu tür namaz ve oruç dışında ortaya çıkmaz Okumaya devam et »
34 وَدَعَا الْجَمْعَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ:«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي. 35 فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ
1 ثُمَّ دَخَلَ كَفْرَنَاحُومَ أَيْضاً بَعْدَ أَيَّامٍ، فَسُمِعَ أَنَّهُ فِي بَيْتٍ. 2 وَلِلْوَقْتِ اجْتَمَعَ كَثِيرُونَ حَتَّى لَمْ يَعُدْ يَسَعُ وَلاَ
Eski Ahit'te Pentikost İbrani takvimindeki “Pentekost” kelimesi, Yahudilerin Fısıh Bayramı'ndan elli gün sonra kutladıkları bayramı ifade etmektedir.