Azizlerin şefaati
Neden azizlerin şefaatini istiyoruz? Mesih, azizlere değil, yalnızca Tanrı'ya dua etmemizi emretmemiş miydi? Azizler duyabilir mi […]
Neden azizlerin şefaatini istiyoruz? Mesih, azizlere değil, yalnızca Tanrı'ya dua etmemizi emretmemiş miydi? Azizler duyabilir mi […]
Azizler: Elçi Pavlus, Hıristiyanları “azizler” olarak adlandırdığında, onların “ayrıldıklarını” kastetmektedir. Petrus kiliseyi “kâhin topluluğu” olarak tanımladığında
* Amaç kutsallıktır: O halde Hıristiyan, kardeşlik kardeşliğinde kutsallık yolunu izleyen kişidir. Ali'den başka kimse anlamıyor
يبين العهد القديم أن الله هو القدوس وحده. ولفظ “قدوس” يعني “الذي ليس كمثله شيء” من بين المخلوقات كلها. لقد
“Kurtuluş” kelimesi, Tanrı'nın tüm halkını özgürleştirmesi, onları kurtarması ve ele geçirmesi işini ifade eder. Yani bu kelime onun ulaştığı “kurtuluş”u ifade etmektedir.
Rab Mesih bizim Kurtarıcımızdır çünkü O, Tanrı-İnsandır. O'nun kişiliğinde Tanrı insan olur ve insan da Tanrı olur. İlahi ve insani kişiliğiyle
Aziz Yuhanna Chrysostom'un söylediğine göre, İsa'nın insan olarak doğum günü bayramların başıdır. Rab'bin diğer tüm bayramları - Cisimlenme,
Kilise secdede neden doğuya bakıyor? - Yazılı olmayan gelenek: Basit bir mesele olmadığı gibi, doğal bir mesele de değildir.
Varlıklar insan düşüncesi tarafından yaratılamaz - inanç genel bir gerekliliktir - İman nedir: “Haç sözü, yok olanlara aptallıktır. Bize gelince
Ortodoksluğun özelliği nedir? Mevcut çoğulculuk, laiklik ve post-modernizm bağlamında Ortodoksluğun kimliğini hangi unsurlar tanımlıyor? Bu sorular
İsa'nın Tabor Dağı'nda başkalaşım geçirmesi, Çile'den kısa bir süre önce, Çile ve Çarmıha Gerilme'den tam olarak kırk gün önce meydana geldi. Bunun için hedef
Aziz Evanjelik İlahiyatçı Aziz Yuhanna, mükemmel bir şekilde, İsa Mesih'in tanrısallığının ve onun enkarnasyonunun veya insanlaşmasının (yani onun bir insan oluşunun) habercisidir. Açılışta onaylandı