الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ >> المجمع المسكوني الثالث
النسطورية

الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ >> المجمع المسكوني الثالث
أعلن المجمع المسكونيّ الثالث الذي انعقد في مدينة أفسس عام 431 أنّ مريم والدة يسوع المسيح هي حقّاً “والدة الإله”. […]
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت […]
Üç Bölüm: Kapadokya Caesarea Piskoposu Theodoros Askidas ve Edessa Ankyra Piskoposu Domitianus mahkemede iki Filistinli keşiş vardı.
Melkitlerin sefaleti: Yakubitler, Romalılar ve Emeviler arasındaki savaşlardan yararlanarak Evrensel Kilise mensuplarının Roma kralının dinine olan bağlılıklarına dair güvence vererek onları “melkitler” olarak adlandırıp suçladılar [… ]
عيد ميلاد المسيح كإنسان هو رأس الأعياد، بحسب ما يقول القديس يوحنا الذهبي الفم. كل أعياد السيد الأخرى – الظهور، […]
428 - 441 Konstantinopolis'in boşluğu bkz.: Konstantinopolis Piskoposu Atticus, 425 yılının sonbaharında öldü. Sekreter Proclus […]
1- Merak ediyorum: Tanrı ile insan arasındaki ilişki nedir? Birbirleriyle nasıl ve ne ölçüde ilişkilidirler? Tüm felsefi ve dini görüşler çeşitlidir [...]
Tarsis Piskoposu Diodorus, Misa Piskoposu Theodore ve Nestorius, “doğa” fizis ve “histasis”i eşanlamlı hale getirir ve gerçek ousia concrète'nin özünü ifade eder (1). […]
Mesih'in rahiplerinin, en azından kürsüden kendi fikirlerini vaaz etmeleri beklenmez, çünkü kilisede Tanrı'nın Sözünü vaaz etmek için eller onların üzerine konur. İsa'nın İncili onlara ulaştırılıyor...
Bu birleşme nedeniyle Meryem, Tanrı'nın annesi olur ve onun yalnızca İsa Mesih'in annesi olduğunu söylemek caiz değildir, çünkü Meryem Ana'da bölünme imkansızdır.