ortaya çıktı Aziz Arsanius Büyük Roma'dandı ve onun en iyi filozoflarından biriydi. Babası sarayın krala yakın soylularından biriydi. Theodosius kral olduğunda, Roma'daki krala ve Papa'ya haber göndererek, çocuklarına bilgelik ve edebiyat öğretecek, Roma ve Yunan dillerine hakim olacak bir filozof istedi. Roma'nın bütün filozofları arasında ona benzer bir adam bulamadılar Arsanius Bilgelikte, erdemde ve Tanrı korkusunda. Böylece onu Konstantinopolis'teki krala gönderdiler ve kral ondan memnun kaldı, bilgisinin çokluğundan ve Tanrı'nın üzerinde olan lütfundan dolayı onu sevdi; bunun üzerine kral çocuklarını ona teslim etti ve onu huzuruna sundu. krallığının liderleri. Ne zaman ata binse imparatorun yakınında olurdu. Etkili bir otoritesi ve kendisine hizmet eden birçok kölesi vardı. Evine karısını almadı. Böyle büyük bir makama ulaşınca kendi kendine şöyle düşünmeye başladı: “Bütün bunlar bir rüya gibi yok olmalı ve dünyanın bütün zenginliği, şanı ve prestiji bir rüyadır ve sabit hiçbir şey yoktur. değişime tabi değildir ve insana, sunduğu iyilik dışında hiçbir şeyin faydası yoktur.” Böylece ruhu her şeyden vazgeçti ve sürekli olarak Tanrı'ya şunu sormaya başladı: "Göster bana, ya Rab, nasıl kurtulacağımı." Bir gün ona bir ses geldi ve ona şöyle dedi: "Ey Arsani, insanlardan kaç, kurtulursun." Bunun üzerine hemen kalktı ve her şeyi bırakıp denize indi ve seyahat etmek isteyen bir İskenderiye gemisi buldu, ona bindi ve onu İskenderiye'ye getirdi ve oradan da Scetis'e geldi. Peder MacariusSakinliği sevdiği için onu manastırın dışındaki hücrelerden birine yerleştiren kişi. Gelişinden birkaç gün sonra ayrıldı Peder Macarius. Ve başladı Arsanius Manastır hayatını büyük bir çilecilik, dua, kutsallık ve çilecilikle yaşadı, ta ki diğer birçok kişiyi geride bırakana kadar. Onun sayesinde Konstantinopolis'in soylularının ve düklerinin çocukları ondan haberdar oldu ve birçoğu münzevi olmaya ve Mısır topraklarına gelip keşiş olmaya başladı.

Roma'daki saray reislerinin kızlarından biri olan bakire, onun haberini duydu. Çok zengindi ve Tanrı'dan korkardı, bu yüzden bir sürü para, insan ve askerle onu görmeye geldiğinde Patrik Papa Theophilus onu büyük bir saygıyla karşıladı ve ekledi. Bu yüzden bana sormasını istedim Şeyh Onun O'na gitmesinin yolunu açarak. Bu yüzden ona şunları yazdı: "Roma Kralı'nın sarayından falanca kişinin oğlu Bayan Laria el-Saqaliki, onayınızı almak için sizi görmek için izin istiyor." Ayrıca Al-Saqaliki Hanım'ın kutsal babaları ziyaret edip onların hayır duasını alabilmesi için manastırların reislerine de mektup yazdı. O istemedi Piskopos Arsanius Çöle gelmek ve ona O'ndan bir bereket vermekdedi ki Ona şöyle dedi: “İşte, senin çabanı ve yolculuğunu biliyorum ve senin için dua ediyoruz. Gelmeyin çünkü bir kadının yüzünü görmek istemiyorum.” Ona gelince, o bunu kabul etmedidedi ki"Allah'a tevekkülüm senin melek yüzünü görmektir, çünkü yorulmadım ve bir insanı görmeye geldim, çünkü ülkem insanlarla dolu. Daha doğrusu bir meleği görmeye geldim." Onlara, çöle gelinceye kadar hayvanları eyerlemelerini emretti. Ona ulaştığımda, o Aziz Arsanius Fritözün dışında. Onu görür görmez ayaklarının dibine düştü ve öfkeyle onu kaldırdı.dedi ki“Yüzümü görmeyi seçtin ama şimdi gördün, peki ne kazandın?” O ise tevazuundan dolayı yüzüne bakamıyordu. Ve dedi ki Ona: "Eğer salih amel duyarsan, onları uygulamaya çalış ve onların faillerini arayıp bulma. Bu denizleri aşmaya nasıl cesaret edersin? Kadın olduğunuzu ve bir yere çıkmanızın uygun olmadığını bilmiyor musunuz? Roma'ya gidip geri kalan kadınlara Arsane'yi gördüğümü söylemek ister misin ki, kadınların bana gelmesi için denizi bir patika haline getirebilesin?" Kadın ona şöyle cevap verdi: "İmanım gereği babacığım, ben sana geldim, Allah'ın izniyle sana hiçbir kadının gelmesine izin vermem, o halde bana dua et ve beni daima hatırla." "Hayır" diyerek onu azarladı. Bunun yerine, hayal gücünüzü, adınızı, hafızanızı ve düşüncenizi kalbimden silmesi için Tanrı'ya dua ediyorum. Onu bırakıp hücresine girdi. Bunu duyduğunda ona cevap vermedi ve endişeli düşüncelerle geri döndü. İskenderiye'ye girdiğinde aşırı üzüntüsünden dolayı ateşi çıktı. Patrik Papa ise onu büyük bir onurla karşıladı ve durumunu sordu. Ve dedi ki“Baba, keşke seninle hiç tanışmasaydım Şeyh Çünkü beni hatırlamasını söylediğimde bana şöyle cevap verdi: Hayalini, ismini, hafızanı, düşünceni kalbimden silmesi için Allah'a dua ediyorum. Ve işte, kulun kederden ölüyor.” Ve dedi ki Patrik ona şunları söyledi: “Sen bir kadın olduğunu ve düşmanın kadınlarla birlikte keşişlerle savaştığını bilmiyor musun? Buna işaret etti Şeyh. Sana gelince, o daima dua eder, senin emeğini, yolculuğunu unutmaz.” Kalbi mutluydu ve mutlu bir şekilde ülkesine döndü.

O oturdu Peder Arsanius Bazı günler kardeşleriyle birlikte haşlanmış fasulye yerdi ve onları soymamak onların adetiydi. Kendisi ise beyaz fasulyeleri siyah ve çürüklerinden temizleyip yerdi. Manastırın başrahibi bunu kabul etmedi ve manastır sisteminin bozulacağından korktu. Manastırın başı kardeşlerden biri olan W'yi seçti.dedi ki Ona: "Rabbin rızası için sana yaptıklarıma katlan." Kardeşi cevap verdi: "Bu sana kalmış baba." dedi ki"Yanıma otur." Arsanius Beyaz fasulyeleri soyun ve yiyin.” Kardeşi, manastırın reisinin kendisine emrettiği gibi yaptı; o da tapınağına sert bir darbe indirerek onu şaşırttı vededi ki“Beyaz fasulyeyi kendinize nasıl ayıklayıp, siyahını kardeşlerinize nasıl bırakırsınız?” Bu yüzden secde etti Arsanius Başkan ve kardeşler içindedi ki Bunun üzerine kardeş: “Kardeşim bu tokat sana değil, yanağınadır. Arsanius». Ve ekledi: "Burada Arsanius Yunan krallarının çocuklarının öğretmeni, Mısır'ın İskit rahipleriyle birlikte fasulye yemeyi bilmiyordu ve bu nedenle anlayışı ve yeteneğinin akılda kalması arttı."

Söylendi Bir gün Abba Arsani'nin hücresinin yanındaki kardeşlerden biri hasır kesmeye çıktı. Çok sıcak bir gündü. Dalları kesip geri döndüğünde yemek yemek istedi ama sıcaktan boğazı kuruduğu için kuru ekmeği yutamadı. O sıralarda Sketch'teki kardeşler büyük bir kemer sıkma ve aşırı çilecilik uyguluyorlardı, bu yüzden kardeş bir kase su aldı, içinde biraz tuz eritti, içindeki ekmeği ıslattı ve yemeye başladı. Bu yüzden içine girdi Peder İşaya Kardeş B. onu özlediğinde...Piskopos İşaya Kaseyi kaldırıp hasırların altına sakladı. O bir babaydı İşaya Çok sıcakkanlı bir ruha sahip akıllı bir adam. Abba'nın olduğunu biliyordu. Arsanius İki tür yemek yapıyor: sebze ve sirke, ancak alçakgönüllülüğü nedeniyle ailesi onun kalbini bu kadar çabuk kırmak istemedi. Abba'yı buldu İşaya Abba'yı disipline etmesi onun için uygun bir fırsat Arsanius Bu kardeş tarafından. Ve dedi ki Kardeşine: "Benden sakladığın şey nedir?" Ve dedi ki Kardeşim: “İsa Mesih'in sevgisi için beni bağışla baba. Hasır kesmek için vahşi doğaya girdim ve sıcaklık o kadar yoğunlaştı ki boğazımı tıkadı. Tavaya girdiğimde yemek yemek istedim ama ağzım ve boğazım kuruduğundan ekmeği yutamadım, bunun üzerine su aldım, içinde biraz tuz erittim ve karakişi onunla ıslattım. yutmam daha kolay." O da aldı Piskopos İşaya Tencere dışarı çıktı ve Abba'nın kızartma tavasının önüne koydu Arsanius Vededi ki Gözlemciye: "Kardeşler gelip Kardeş Zeno'nun et suyunu nasıl yediğini görebilsinler diye zil çaldı." Geldiklerinde kardeşe döndü vededi ki Kardeşlerinin önünde ona: “Kardeşim, sen lüksünü ve sahip olduğun her şeyi bıraktın ve Rabbin sevgisi ve canının kurtuluşu için Kudüs'e geldin. Şimdi kendinizi yiyeceklerle nasıl memnun etmek istiyorsunuz? Et suyu yemek istersen Mısır'a git çünkü Scetis'te rahatlık yok. O duyduğunda Piskopos Arsanius şunları söyledi: Kendi kendine: “Bu sözler sana yöneliktir Arsani.” Hemen hizmetçisine kendisine sadece sebze yapmasını emretti. Vededi ki“İşte, bu adamın bilgeliğine gelince, Yunanlıların tüm bilgeliğini öğrendim. Mısırlı Yiyecek ve onun doğru yönetimi konusunda henüz bunu başaramadım. Kutsal Kitap şunu söylediğinde doğrudur: Ve disiplinli olun Musa Tüm bilgeliğiyle Mısırlılar».

Söylendi Anba hakkında Arsanius Konstantinopolis'ten kaçıp Scetis'e geldikten sonra, ne yapması gerektiği ve bunu nasıl başaracağı konusunda kendisine yol göstermesi için dua etmeye ve Tanrı'ya yalvarmaya devam etti. Aradan üç yıl geçtikten sonra yanına bir ses geldi ve şöyle dedi: "Ah! Arsanius Sakin ol, insanlardan uzak dur ve sus, kurtulursun çünkü bunlar günahsızlığın damarlarıdır.” Sesi tekrar duyar duymaz kardeşlerin yanından kaçıp sakin ve sessiz kaldı.

VeSöylendi Hakkında: Şeytanlar onu ayartmak için bir kez onu hedef aldılar. Hizmetçiler yanına geldiğinde, hücrenin dışındayken, Allah'a şöyle bağırırken sesini duydular: “Ya Rab, beni yüzüstü bırakma, çünkü senden önce hiçbir iyilik yapmadım. Ama lütfen iyi işler yapmaya başlamama izin ver.”

VeSöylendi Onun hakkında: "Nasıl ki kraliyet sarayında hiç kimse onun kadar onurlu giyinmediyse, aynı şekilde manastıra çıkışından sonra da kimse onun kadar utanç verici giyinmedi."

Vededi ki Onun hakkında Daniel Öğrencilerinden biri: “Onun bu seneki erzağı buğdaydan başka bir şey değil. Ona geldiğimizde ondan yerdik.” Hasırın suyunu ancak yılda bir kez doldururdu, ne zaman su azalsa biraz daha katardı, böylece çok kötü bir koku ve dayanılmaz bir pis koku oluşurdu. Altı saate kadar örgü dikerdi. Onu ziyarete geldi Peder Macarius İskenderiye kokuyu aldığında dedi ki Ona: “Ey baba ArsaniusNeden bu suyu değiştirmiyorsun çünkü kokuyor? Abba yanıtladı Arsanius Şöyle konuştu: “Gerçek şu ki buna dayanamıyorum ama dünyada keyif aldığım hoş kokular yerine kendimi bu hoş olmayan kokulara katlanmaya zorluyorum.” Şimdiki kardeşler bunu duyunca bundan yararlandılar.

VeSöylendi Hakkında: Ne zaman hasır örmeye otursa, gözlerinden akan yaşları kurutmak için bir bez alıp dizlerinin üzerine koyardı. Sıcakta hasırı örerken gözyaşlarıyla ıslatırdı. Ve duyduğunda Piskopos Beamen İç çekişiyle içini çektidedi ki“Ne mutlu sana, Abba ArsaniusÇünkü sen bu dünyada kendin için ağladın. Kim burada kısa bir süre kendine ağlamazsa, orada uzun süre ağlar. Burada ağlama varsa bizim irademizledir, ama orada azaptan ağlıyor. Her iki durumda da ağlamaktan kurtulamayacağız. Dolayısıyla insanın burada kendi kendine ağlaması ne kadar şereflidir.”

Söylendi: O bir babaydı Arsanius Hemen Mısır şeyhlerinden birine düşüncelerini sordu, başka bir şeyh onu gördü vededi ki Ona: “Baba Arsanius Roma ve Yunanca eğitimi almış olan siz, bunu nasıl sormaya ihtiyaç duyarsınız? Mısırlı "Düşüncelerinin cahili" mi? Abba ona cevap verdi Arsanius Şöyle konuştu: “Roma ve Yunan edebiyatını çok iyi biliyorum. Alpha Vita'ya gelince, bu en iyisi Mısırlı Çünkü henüz öğrenmedim” ve erdem yolunu kastediyor.

Söylendi“Bir gün patrik ve ülkenin valisi Papa Theophilus Anba'ya geldi. Arsanius Ona bir kelime sordular ama bir süre sessiz kaldı ve sonra dedi ki Onlara: “Sana bir şey söylesem onu ezberler misin?” Patrik Papa onun korunmasını garanti ettiğinde, dedi ki Onlara: "Arsani'nin adını duyduğunuzda ona yaklaşmayın."

Bir defasında Patrik olan Papa onu görmek istedi ve ona bir mesaj gönderip açılış yapıp yapamayacağını sordu. Şöyle cevap verdi: “Gelirsen sana açarım, sana açarsam da kimseye kapatamam. Eğer tüm insanlara açılsaydım burada kalamazdım.” O duyduğunda baba Patrik şunu söyledi dedi ki“Onun yanına gidersek sanki onu kovuyoruz. Oraya gitmemek daha iyi."

Kardeşi de kendisine bir söz söylemesini istedi. Ve dedi ki onun için Şeyh“İçsel çalışmanızın Allah için olması için var gücünüzle çabalayın ki, dışsal acıları yenebilesiniz.”

Vededi ki Bir diğeri: "Ne yapmalıyım? Düşünceler beni üzüyor ve bana şöyle diyor: Oruç tutamıyorsan, çalışamıyorsan, en azından hastaları ziyarete git, çünkü bu aşktır." Ve dedi ki onun için Şeyh“Git, ye, iç, uzan ve hücrenden çıkma.” Çünkü Şeyh Hücredeki sabrın keşişi ritüeline geri getireceğini biliyordu. Bunun üzerine o erkek kardeş hücresine gitti. Üç gün boyunca emrettiği gibi devam ettiğinde Şeyh Sıkıldı, bir parça hasır aldı, onu böldü ve örmeye başladı. Acıktığında dedi ki Şöyle düşündü: "Şu elimizdeki küçük hasırı boşaltalım, sonra yeriz." Hasırı bitirdiğinde dedi ki Ayrıca: “Mukaddes Kitabı okuyalım ve sonra yemek yiyelim.” Okuduğunda dedi ki“Mezmurlarımı okuyacağım ve sonra endişelenmeden yemeğimi yiyeceğim.” Ve böylece, yavaş yavaş, Tanrı'nın yardımıyla, eski yaşam tarzına dönene ve düşünceler üzerinde yetki kazanana ve onların üstesinden gelene kadar bunu yaptı.

Bir başkası ona şunu sordu: “Tavamda oturursam neden sıkılayım?” O cevapladı Şeyh Şöyle diyor: “Çünkü şimdiye kadar ahiretin saadetini ve azabını ne gördün, ne de bundan emin oldun. Çünkü bundan gerçekten emin olsaydınız ve tavanız solucanlarla dolu olsaydı ve siz de boynunuza kadar solucanların içinde boğulsaydınız, hiç sıkılmazdınız.”

Öğrencilerinden biri olan Markos bir keresinde ona, "Neden bizden kaçıyorsun baba?" diye sormuştu. O cevapladı Şeyh Şöyle diyor: “Allah seni sevdiğimi biliyor ama ben Allah'la ve insanlarla birlikte olamam. Çünkü yukarıdaki binlerce meleğin ve onbinlerin iradesi tektir, fakat insanların birçok iradesi vardır ve bu yüzden Allah’ı bırakıp insanlarla birlikte olamam.”

Ve ayrıca Söylendi Onun hakkında: Bütün gece uyanık kalırdı. Ertesi gün geldiğinde, doğal olarak uzanıp uykuyu çağırır ve şöyle derdi: "Gel, seni kötülüğün hizmetkarı." Otururken bir süre uykuya dalar, sonra hemen kalkar ve şöyle derdi: "Bir keşiş, eğer işçi ise, gecede bir saat uyumak yeterlidir."

Bir defasında Scetis'e az miktarda incir getirilmiş ve keşişler bunları kendi aralarında paylaştırmışlar. Küçük bir şey olduğundan, statüsünün büyüklüğünden dolayı ona biraz göndermeye utandılar. O duyduğunda Şeyh Kiliseye gelmekten kaçınındedi ki“Beni kardeşlerimden ayırdın ve Allah'ın gönderdiği nimeti, sanki onu almaya layık değilmişim gibi bana vermedin ve başka bir nedenle gururumdan dolayı beni unuttun.” Grup bunu duyunca onun alçakgönüllülüğünden yararlandılar Şeyh Rahip gidip ona bir parça incir getirdi. Mutluydu ve hepsi Tanrı'ya şükrediyordu. O da onlarla birlikte sinagoga geldi.

hastalık Piskopos Arsanius Bir gün bir ekmek değerinde bir şeye ihtiyacı vardı ve onu satın alacak hiçbir şeyi olmadığından bir kimseden sadaka aldı vededi ki“Beni, senin ismin uğruna sadaka kabul etmeye layık kıldığın için sana şükrediyorum ey Tanrım.”

VeSöylendi Hücresi otuz iki mil uzaktaydı ve pek çabuk gelmiyordu, başkaları da onunla ilgileniyordu. Baraka yıkılınca ağlayarak dışarı çıktı ve...dedi ki"Dünya Roma'yı yok etti ve Scetis rahipleri onu kaybetti."

Bir anda geldi Peder Arsanius Öğrencilerinden biri olan Alexandros'adedi ki Ona: "Eğer hasırını yarırsan bize gel, orucunu açalım, yabancılar sana gelirse onlarla yemek ye." dedi. Saati gelip de hasırları bölmeyi bitirmediği için gelmeyince bunun kötü olduğunu düşündü. Arsanius Yabancılar yanına geldi ve onlarla yemek yedi. Alexandros işini bitirince yanına geldi. Ve dedi ki onun için Şeyh"Yabancınız var mıydı?" dedi ki: "HAYIR". Ve dedi ki Ona: "Neden çabuk gelmedin?" Şöyle cevap verdi: "Çünkü sen bana, 'Hasırları bölmeyi bitirince bana gel' dedin, ben de bunu bir saat içinde bitireceğim." Şaşırdı Şeyh Onun son derece itaatindendedi ki"Çabuk kalk ve yemeğini ye."

Bir defasında sazlıkların olduğu bir yere geldi ve kamışlar rüzgârdan hareket etti. Şeyh dedi ki Kardeşlere: “Bu deprem nedir?” dediler Ona: "Bu bir baston baba." Şeyh dedi ki“Kim suskun ve sükûnet içinde otururken bir kuşun sesini duyarsa, aklı rahat olmaz. Bu depremi sazlıklardan duyarsanız ne kadar daha iyi olur.”

Bir anda Gesrianus adında bir adam, ölmüş olan kendi türünden şerefli bir adamın vasiyetiyle ona geldi ve kendisine çok büyük miktarda para miras bıraktı. Bildiği zaman Aziz Böylece vasiyetnameyi yırtmak üzereydiler, bu yüzden Gesrianus ayaklarının dibine kapandı ve ondan vasiyeti yırtmamasını, aksi takdirde yerine kafasını koyacağını söyledi. Ve dedi ki onun için Aziz"Ben uzun zaman önce öldüm ve o da öldü." Böylece ondan tek kuruş bile almadan harcadı.

VeSöylendi Onun hakkında: “Kimse onun planının ve mücadelesinin nasıl olduğunu anlamadı veya bilmedi.”

VeSöylendi Kendisi hakkında: “Pazar gecesi hücresinin dışına çıkar, güneşi arkasına alarak gökyüzünün altında durur, güneş yüzüne gelinceye kadar ellerini açıp dua eder, sonra otururdu.”

Söylendi Açık Arsanius Ve Al-Farmi, sahte övgülerden diğer insanlardan daha çok nefret ettiklerini söyledi. Abba'ya gelince Arsanius Anlaştığı gibi insanlarla tanışmadı. Abba Tadros ise onlarla karşılaşmasına rağmen mızrak gibi hızla geçti.

konuşmak Aziz Arsanius Bir insandan bahsediyordu ve aslında kendinden bahsediyordu. Ve dedi ki“Şeyhlerden biri hücresinde oturmuş düşünüyordu ki bir ses ona geldi: Gel, sana insanların amellerini göstereyim. Bunun üzerine kalktı ve siyah bir adamın bir yığın yakacak odun kestiğini gördü. Onu taşıyıp taşıyamayacağını görmeye çalıştı ama başaramadı. Daha az almak yerine kalktı, odun kesti ve daha fazlasını ekledi. Ve bunu birçok kez yaptı. Sonra biraz yürüdü ve başka bir adamın bir kuyunun kenarında durduğunu, oradan su alıp delikli bir leğene döktüğünü ve suyun tekrar kuyuya döndüğünü gördü. Biraz ilerledi ve iki adamın yanlarında birer sırık taşıyarak yol boyunca yürüdüklerini gördü. İkisi de diğerinin arkasında durup direği uzunlamasına sokmaya tenezzül etmediler. Böylece kapının dışında kaldılar.” Şöyle ekledi: “Bunlar, Rabbimiz İsa Mesih'in boyunduruğunu gururla taşıyan, kendilerini alçakgönüllü yapmayan ve onlara rehberlik edenlere boyun eğmeyen insanlardır. Bu nedenle cennetin krallığına giremediler. Oduncu ise çok günah işleyen bir insandır, tövbe etmek yerine günahlarına günah katar. Suyu çeken ise insanlara haksızlık ederek hayır yapmış olur ve yaptığı iş boşa gider.”

Söylendi Açık Piskopos ArsaniusZaman zaman İskenderiyeli insanlar onu görmeye gelirdi ve içlerinden biri İskenderiye Patriği Timothy'nin amcasıydı. Şeyh O sırada hastaydı. Başkaları gelip onu sorguya çekmesin diye onlarla tanışmak istemedi. Ve öyleydi Şeyh Tarawus'ta yaşıyor. Kardeşler üzgün bir şekilde geri döndüler. Berberilerin varlığı aynı zamana denk geldi ve o da gelip aşağı topraklara yerleşti. Onun haberini duyunca onlar da onu görmeye geldiler, o da onları sevinçle karşıladı. Ve dediler Ona: "Baba, Tarawus'a geldiğimizi ve bizi kabul etmediğini biliyor muydun?" O cevapladı Şeyh“Ekmek yedin, su içtin. Ben çocuklarım, ne ekmek yedim, ne de suyun tadına baktım, sizin yerinize ulaştığınızı anlayıncaya kadar oturup kendime eziyet ettim. Çünkü zahmetin benim içindi, ama şimdi beni bağışla” dediler ve memnun bir şekilde geri döndüler.

Skete'deyken hastalandı, bu yüzden rahip gidip onu kiliseye getirdi, küçük bir yatağa yatırdı ve başının altına koyun derisinden bir yastık koydu. Bazı büyükler onu ziyarete geldiğinde yatağı ve yastığı görünce dediler"Bu o mu?" Arsanius "Bu yatakta yatan" mı? Rahibin içlerinden biriyle yalnız kalıp ona şunu sormaktan başka seçeneği yoktu: "Keşiş olmadan önce kasabanda işin neydi?" dedi ki: “Çoban.” dedi ki Ona: "Geçimini nasıl idare ettin?" Şöyle cevap verdi: “Çok zor ve yorucu bir düzenleme.” Sonra ona şunu sordu: “Şimdi ona soracağım: Hücrende ne yapıyorsun?” Cevap verdi: "Tam bir memnuniyetle, dünyadaki olduğumdan daha iyi." Ve dedi ki Rahip ona şunları söyledi: "Abba'nın bunu bilmiyor musun? Arsanius Bu dünyadaki kralların babasıydı. Altın işlemeli kemerleri ve inci kolyeleri olan bin hizmetçisi vardı. Altında somaki ve saf renkli ipek bulunan, kraliyet sandalyelerinde otururken kendisine hizmet eden köleleri ve hizmetkarları vardı. Sana gelince, sen çobandın ve şu an sahip olduğun rahatlık dünyada yoktu. Bu adam ise, dünyada sahip olduğu saadetlerin hiçbirine sahip değildir. Şimdi sen rahatsın ama o yorgun.” O duyduğunda Şeyh Pişman oldu ve şöyle dedi: "Günah işlediğim için beni bağışla baba." Aslında bu keşiş çünkü o alçakgönüllülüğe geldi, ama ben dinlenmeye geldim” ve karlı bir şekilde ayrıldı.

Hemen kardeşlerden biri yanına gelerek kapısını çaldı. Hizmetçisi olduğunu düşünerek kapıyı açtı, kendisi olmadığını görünce yüzüstü yere düştü. Ve dedi ki Birader ona şöyle dedi: "Kalk baba, böylece seni kapıda bile selamlayabilirim." Ve dedi ki onun için Şeyh"Sen gidene kadar kalkmayacağım." Kardeş sormakta ısrar etti ama ayağa kalkmadı. Bunun üzerine kardeşi onu bırakıp gitti.

Bir keresinde garip bir kardeş Scetis'e onu görmeye gelmişti. Piskopos ArsaniusBunun üzerine kiliseye geldi ve din adamlarından bunu kendisine göstermelerini istedi. Ve dediler Ona: "Bir parça ekmek ye, sonra onu göreceksin." Ve dedi ki"Görene kadar hiçbir şeyin tadına bakmayacağım." Hücresi çok uzakta olduğundan ona rehberlik etmesi için yanında bir erkek kardeşini gönderdiler. Kapıyı çaldığında kapı ona açıldı, o da içeri girdi, dua etti ve sessizce oturdu. Ve dedi ki Kilisedeki kardeş: “Ben gidiyorum, o halde benim için dua edin.” Garip kardeşe gelince, ona arkadaş bulamadı Şeyh dedi ki"Ben de seninle ayrılıyorum." Böylece birlikte dışarı çıktılar. Bu yüzden onu Abba'nın hücresine götürmesini istedi Musa İlk kim hırsızdı? Yanına varınca onu sevinçle karşıladı, sürgününe ve gidişine sevindi. Ve dedi ki Kendisine rehberlik eden bir erkek kardeşi vardır: “Burada size Yunanlıları ve Yunanlıları gösterdim.Mısırlıİkisinden hangisi seni tatmin etti? O da ona şöyle cevap verdi: "Ben Mısırlının beni tatmin ettiğini söylüyorum." Kardeşlerden biri bunu duyunca Allah'a şöyle dua etti: "Ya Rabbi, bu işi bana açıkla, çünkü insanların bir kısmı senin ismin uğruna insanlardan kaçar, bir kısmı da senin ismin uğruna onları kabul eder. Dua ve niyazda ısrar etti ve denizin derinliklerinde kendisine iki büyük gemi göründü. Onlardan birinde bir peygamber gördü. Arsanius Sessizce yürüyor ve Tanrı'nın Ruhu onunla birlikte. Diğerinde ise bir peygamber gördü. Musa Ve Allah'ın melekleri onun yanındadır ve onu bal peteğiyle beslerler.

Bir defasında bazı şeyhler onu ziyaret ederek sessizliğini ve toplantılara katılmamasını sordular. Ve dedi ki Onlara: “Bakire anne ve babasının evinde olduğu sürece birçok kişi onu nişanlamak ister. Eğer içeri girip çıkarsa, bütün insanların hoşuna gitmeyecektir, çünkü bazıları onu küçümser, bazıları da onu arzular ve babasının evinde saklanmadıkça saygınlığı olmaz. İşte sessiz ve tenha ruh böyledir, meşhur olunca rezil olur.”

dedi ki önsezi Arsanius Ayrılmadan önce öğrencilerine öğrettiği şudur: “Üç şey aklın niteliğindendir: Allah’a iman, her türlü sıkıntıya karşı sabır ve bedenin alçalıncaya kadar yorulması. Aklın sevindiği üç şey vardır: İyiyi kötüden ayırmak, bir işe girişmeden önce düşünmek ve hileden uzak durmak. Üç şey zihni aydınlatır: Sana zulmedenlere karşı nazik olmak, düşmanlarının başına gelenlere sabretmek ve dünyada senden önde olanlara bakmamak, onları kıskanmamak. Altı şey aklı arındırır: Susmak, emirlere uymak, yemekte zühd, her konuda Allah'a güvenip dünyanın herhangi bir hükümdarına bağlı kalmak, kalbi kötü düşüncelerden uzaklaştırmak, peygamberin sözünü dinlememek. zengin ve kadınlara bakmaktan kaçınan. Dört şey vardır ki ruhu korur: Bütün insanlara merhamet etmek, öfkeyi terk etmek, hoşgörü, günahı kaldırmak ve hamd ile onu kalbinden atmak. Dört şey genci kötü düşüncelerden korur: Emir kitaplarını okumak, tembelliği ortadan kaldırmak, gece kalkıp dua ve dua etmek ve daima tevazu sahibi olmak. Ruhu karartan üç şey vardır: Şehirlerde ve köylerde dolaşmak, dünyanın ihtişamına bakmak ve dünyadaki liderlerle kaynaşmak. Bedende dört şeyden necaset meydana gelir: Yemekten doymak, içkiden sarhoş olmak, aşırı uyku, bedeni su ve güzel kokuyla temizlemek ve bunu sürekli yapmak. Dört şey nefsi kör eder: Kardeşine kin duymak, özellikle fakirleri küçümsemek, haset ve kin. Dört şey vardır ki, ruhun helak olmasına ve kaybolmasına sebep olur: Bir yerden bir yere gitmek, dünya insanlarıyla tanışmayı sevmek, aşırı lüks ve israf, kalpte aşırı nefret. Öfke dört şeyden kaynaklanır: Muameleden, pazarlıktan, nefsinin arzu ettiğine dair kendi kanaatinden, başkalarının tavsiyesini bırakıp kendi arzularına uymandan. Üç şey vardır ki, insan bunu yaparsa saltanat içinde yaşar: Her zaman yas tutmak ve iç çekmek, günahlara ve kötülüklere ağlamak ve her gün ve her saat ölümü beklemek. Üç şey akılla savaşır: Gaflet, tembellik ve namazı terk etmek.

Ayrılış zamanı yaklaştığında öğrencilerini çağırdı, onları teselli etti ve iyi haberi duyurdu.dedi ki Onlara: “Bilin ki, benim vaktim yakındır, canlarınızın kurtuluşundan başkasını düşünmeyin ve benim için feryat etmekten çekinmeyin. Burada sizinle birlikte İsa'nın korkulan minberinin önünde duruyorum ve o saat geldiğinde, bedenimi kimseye vermeyeceğinizi umuyorum." Ve dediler Ona: "Peki onu nasıl kefenleyeceğimizi bilmediğimiz için ne yapmalıyız?" Ve dedi ki onlara Şeyh"Hayvanların ve kuşların faydalanması için ayaklarımı iple bağlayıp beni dağa nasıl sürükleyeceğini bilmiyor musun?" Ve öyleydi Şeyh Her zaman kendi kendine şöyle diyor: “Arsani, Arsani, ne için çıktığını düşün.”

Vededi ki“Çok konuştum ve pişman oldum ama susmak konusunda hiçbir zaman pişman olmadım.”

Ölümü yaklaştığında onu ağlarken gördüler Ve dediler Ona: “Baba sen de korkuyor musun?” Onlara şöyle cevap verdi: "Manastıra geldiğimden beri bu saatin dehşeti benimle birlikte." Ve böylece gözlerinden yaşlar akarak uzandı. Öğrencileri acı bir şekilde ağladılar ve gerçek ülkesine gitmek isteyen yabancı bir insan gibi ayaklarını öpmeye ve ona veda etmeye başladılar.

Bunu anlattı Daniel Onun öğrencisi Ve dedi ki“Hiçbir zaman bir kitaptan konuşmak istemedi, bunun yerine isterse onun hakkında dua ederdi. Mektup yazmıyordu. Kiliseye geldiğinde kimse yüzünü görmesin diye sütunun arkasında dururdu. Bir insan yüzüne bakmıyordu. Görünüşü bir meleğinkine benziyordu. Yaşlılığında mükemmeldi, sağlıklıydı ve gülümsüyordu. Sakalı karnına kadar uzanıyor, aşırı ağlamaktan göz kapaklarındaki kıllar dökülüyordu. Uzun boyluydu ama sonunda yaşlılıktan dolayı kamburlaştı. Doksan yedi yaşına ulaştı; bunun kırk yılı kralın sarayından ayrılışına kadardı ve geri kalanı manastır ve yalnızlık içindeydi. O, Kutsal Ruh ve imanla dolu iyi bir adamdı. Bana deriden bir elbise, saçtan bir gömlek ve elyaftan terlikler bıraktı ve ben, değersiz biri olarak bu şeylerle kutsandım.”

Söylendi Patrik Papa Theophilus'un ölümü üzerine katıldığı sırada, dedi ki“Ne mutlu sana, Abba Arsanius Çünkü bu saate kadar hayatının tüm günleri boyunca ağladın.”