Yabani zeytin ağacı güzel bir tatla beslenirse dönüşerek verimli bir zeytin ağacına dönüşür ve biz Hıristiyanlarda da durum tam olarak budur. Yalnız olduğumuzda ruhsal meyveden yoksun kalırız, ancak Mesih'e bağlandığımızda ve O'nun bedenini ve kanını paylaştığımızda, iyi şeylerin büyüklüğünü, günahların bağışlanmasını ve cennetin krallığını, yani Tanrı'nın meyvelerini hızla elde ederiz. Mesih'in verdiği gerekçe. Ruhsal fetihlere ve yüce fetihlere ulaşmanın garantisi olan Mesih'in Bedenine katılıyoruz.

İlahi Komünyondan sonraki yaşamımızın tip olarak Hıristiyan, yani Mesih formunda olması gerektiği açıktır. “Siz Mesih'in bedeni ve onun üyelerisiniz” (1 Korintliler 12:27). Elçi'nin sözleri ruhlarımız ve bedenlerimiz için daha çok geçerlidir ve Elçi Pavlus şunu söylerken şunu söyler: "Rab'be bağlanan, Ruh aracılığıyladır" (1 Korintliler 16:17), ruhumuzu Tanrı'ya bağlayan bağa değinir. Tanrım. Bu bağa çok önem veriyor. Bu nedenle, Mesih yalnızca bedeni değil, aynı zamanda ruhu, zihni, iradeyi ve günah dışında insani olan her şeyi aldı, böylece varlığımızla tamamen özdeşleşebilsin ve sahip olduğumuz her şeyi kendi parasına bağlayabilsin. Mesih, yalnızca tüm günahlardan arınmış olduğu ve hatalardan masum olduğu için onlarla hiçbir ilgisi olmadığı için günahkarlarla birleşmiş değildir. Rab, merhametli bir Tanrı olarak, hayatımızın günah dışındaki tüm unsurlarını kabul etti ve sınırsız lütfuyla bizimle birleşmeye tenezzül etti. Gerçek Tanrı olan Mesih bizi göğe yükseltmek için yeryüzüne indi. İnsanı Tanrı'ya yükseltmek için insan oldu ve tüm günahlardan arınmış bir insan olarak kaldı ve ebedi fatih oldu. İnsan doğasını günahtan ve utançtan kurtardı ve bir Kurtarıcı olarak insanı günahtan kurtardı. günah işleyip onu Allah'la barıştırdı. Bizim göğe çıkmamız ve bu büyük armağanları almamız mümkün değildi, bu yüzden Kurtarıcı yeryüzüne indi ve bizim olanı aldı ve Kendisinden paha biçilemez olanı bize verdi. Bize bedenini ve kanını verdi. Bu şekilde Tanrı'yı alır ve O'nu ruhlarımıza kabul ederiz.

Mesih'in Kutsal Komünyon yoluyla kendisini bize getirdiği, bizimle birleştiği ve varlığımızı kendi yaşamına göre dönüştürdüğü açıktır. Bir damla su, bir koku okyanusuna düşse, o damla okyanusla birleşir, onunla birleşir, bütün özelliklerini alır ve düştüğü okyanus gibi bir kokuya dönüşür. Mesih ruhsal kokudur ve Kutsal Komünyon yoluyla girdiği inanlıları, yaşamları sadece hoş kokulu değil, aynı zamanda Mesih'in tüm kokusunu taşıyan insanlara dönüştürme gücüne sahiptir. “Bizler Mesih'in Tanrı'ya hoş kokulu kokusuyuz. ve onlara hayat nefesi verilmiştir” (2 Korintliler 2:15).

Şükür sırrı, temiz kalplerle katılan ve günahlardan uzak kalan müminlerin ruhlarına güç ve zarafet verir. Mesih, Ruh'u almadan önce hazırlananlarla, ne olursa olsun hiçbir gücün bozamayacağı şekilde birleşir. “Bu gizem çok büyüktür ve bunu Mesih ve Kilise hakkında söylüyorum (Efesliler 5:32). Elçi Pavlus, Mesih ile Kilise'nin gerçek üyeleri olan Hıristiyanlar arasındaki manevi birlik hakkında konuşuyor. Şükür sırrı, kalpleri temiz olanlara bir ışık, takdis veren bir nefes, temizlenmeye muhtaç olanların iradesini kuvvetlendiren bir kuvvettir. Evanjelist Yuhanna şöyle diyor: "Sizi her günahtan arındıracak olan Tanrı'nın Oğlu Mesih'in kanı" olan kutsal gücü çekmek için günahla mücadele edenler ve mücadele edenler için bu kaynaktan başka bir kaynak yoktur (1 Yuhanna 1: 7), İsa'nın özel sevgisinden hoşlananlar. Kötülüğü yenen tek kişi Mesih'tir. Bu nedenle çarmıhta ölen O'nun saf bedeni, kötülüğe karşı zaferin bayrağını ve günahkar arzulara karşı mücadele edenlere güçlü bir yardım teşkil eder.