Konu ciltlerce sürüyor. İlk yüzyıllarda tasavvuf sapkınlığı, onlarca başlı bir yılan gibi antik dünyayı kasıp kavurdu ama mağlup oldu. Dördüncü yüzyılda [...]
Beşinci Bölüm: Hıristiyan gruplara genel bakış Okumaya devam et »
Bu metin yalnızca bir sahnedir. İkilem tamamen çözülmedi. Dolayısıyla hipostazı zayıflatan ve birliği zayıflatan Nasturilerin ayrılmasına tepki olarak fanatizm üretildi.
1:4 – Dördüncü Ekümenik Konsil ve sonuçları (Eutychus ve Dioscorus) Okumaya devam et »
Ancak çok geçmeden teologlar, İsa'nın ilahi özü ile insani özü arasındaki "birliğin" niteliğini öne sürmeye başladılar. Antakya'da - onun gördüğü gibi
إن طبيعة البشرية -وقد اتخذها المسيح- قد أضحت هي المنتصرة على الشيطان: لمّا كنّا نقول بأنّ المسيح إلهٌ كاملٌ وإنسانٌ
اتخذ يوليانوس التساهل في الدين سياسة له في بدء عهده ليعيد الوثنية. ورغب في عودة الأساقفة المنفيين إلى أوطانهم ليزداد
Büyük Aziz Basil: Bu çileli dönemde kilisenin alanında parlak bir yıldız parladı, yolunu aydınlattı ve rakiplerinin gözlerini kamaştırdı, böylece gücü arttı.
Büyük Theodosius: (379-395) Valens, 378 yılının 8 Ağustos'unda Gotlarla yaptığı savaşta öldü. Durum, Theodosius'un oğlu Gratianus için çok üzücüydü.
Konsili toplama çağrısı: (381) {İkinci Ekümenik Konsil, İznik Konsili'nin doğal bir sonucudur, çünkü “Oğul
İkinci Ekümenik Konsey - Birinci Konstantinopolis Konseyi Okumaya devam et »
Hiyerarşi: Geriye kalan metinler, Antakya Kilisesi'nin hiyerarşisinin 4. yüzyılın ilk çeyreğinde - Birinci Ekümenik Konsil'den önce - kapsandığını göstermektedir.
428 - 441 Konstantinopolis'in boşluğu bkz.: Konstantinopolis Piskoposu Atticus 425 yılının sonbaharında öldü. Sekreter Proclus tahta geçmek için yarıştı.
الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ أنطاكية في قسم التاريخ>>> المجمع المسكوني الثاني
