Kutsal İncil ve Liturji
Ortodoksluk, Kutsal Kitap ile ayin arasındaki, inancımızın yasal ve normatif kaynağı olan ilahi vahiy ile kutlamalar arasındaki temel ve ayrılmaz ilişkinin korunmasıyla tanımlanır.
Ortodoksluk, Kutsal Kitap ile ayin arasındaki, inancımızın yasal ve normatif kaynağı olan ilahi vahiy ile kutlamalar arasındaki temel ve ayrılmaz ilişkinin korunmasıyla tanımlanır.
Peder Lev Guillah'ın Kutsal Ruh'un İlahi Vasfı'na girişi Peder Elias Morcos'un Kutsal Ruh'a karşı en önemli sapkınlıklara tarihsel bir bakış Kutsal Ruh'a karşı sapkınlığın içeriği
المقدمة : تعني الكنيسة بمفهومها الضيق جماعة المؤمنين. وعندما نتحدث عن جماعة تسمى كنيسة، لا بد من رابط يربط تلك
Ortodoks Kilisesi evrensel, kutsal ve havarisel bir Kilisedir Okumaya devam et »
(احفظ الوديعة) (1تيموثاوس 20:6).(التقليد الشريف حياة الروح القدس في الكنيسة).. فلاديمير لوسكي. المعنى الداخلي للتقليد الشريف: يتميّز تاريخ الأرثوذكسية خارجياً
Birinci Bölüm: Asil Gelenek: Ortodoks İnancının Kaynakları Okumaya devam et »
Giriş: Ortodoks Kilisesi, “Babalar Kilisesi” olarak anılacak kadar babaların önemini vurgulamaktadır. Peki onlar kimlerdir? Ebeveyn genellikle
أحداث الرواية: يقتل راهب اسمه سيلاس من جمعية أوبوس داي مدير متحف اللوفر جاك سونيير وهو رئيس جمعية سرية مهمتها
Bu metin aynı başlıktaki daha uzun bir makalenin parçasıdır ve bazı bölümler yazarın izniyle silinmiştir. Peder Jack Sparks
Bu konuşma bir giriş, bir bakış açısı ve soru niteliğindedir. Cevap doğrudan verilmez ve zaman cevap verir, Kilise cevap verir, bilim cevap verir. Nedir
Bilimsel eleştiri ve gelenek arasındaki İncil Okumaya devam et »
Eski Ahit'in sahte peygamberler hakkındaki tutumu: Eski Ahit kitapları, sahte öğretilerle ilgili olarak "sapkınlıklar" terimini kullanmıyordu.
Başlığın kendisi, İsa'yla buluşacak birden fazla yer olduğunu gösteriyor. Kitaptaki karşılaşmasından bahsetmek istiyoruz.
Bir okuyucu aynı metni iki kez okuyabilir mi? Bu, postmodern çağın başlangıcından bu yana pek çok kez sorulan, tesadüfi bir sorudur.
Aziz Ippolitus Cennette Bilgi Ağacı ve Hayat Ağacı vardı. Bugün ayrıca Kiliseye iki ağaç dikildi: Yasa ve Söz. Çünkü