2:2 - Ekümenik Konseyler
A - Birinci ve İkinci Konsil Birinci Konsil, 325 yılında Antakyalı Eftsatius'un başkanlığında İznik'te (Türkiye) toplanmıştır (araştırmacıların görüşüne göre […]
Nyssa'lı Gregory
Hayatının detayları hakkında elimizde yeterli veri yok ancak yazılarına, mektuplarına dağılmış bilgilerden hayatının evrelerini takip edebiliyoruz.
İlahi Ayini daha iyi anlamak için
Giriş Bu sayfalar Aziz John Chrysostom tarafından yazılan İlahi Ayin töreninin yeni bir çevirisi değildir. Bu hizmete yönelik bir çalışma da değildir
Amphilochios, Iconium Piskoposu
Makedonya sapkınlığını çürüten konsil olan 381 yılında Konstantinopolis'teki İkinci Ekümenik Konsil'e katılan en önemli babalardan biridir.
Kutsal ruh
Peder Lev Guillah'ın Kutsal Ruh'un İlahi Vasfı'na girişi Peder Elias Morcos'un Kutsal Ruh'a karşı en önemli sapkınlıklara tarihsel bir bakış Kutsal Ruh'a karşı sapkınlığın içeriği
Birinci Bölüm: İnanç Anayasası Üzerine
İznik-Konstantinopolis İnancı: İnanç: İnanıyorum. Baba Tanrı: Tek bir Tanrı, Baba, Yüce. Yaratılış: Göğün, yerin ve görünen her şeyin yaratıcısı
Azizler ve Babalar
Azizler: Elçi Pavlus, Hıristiyanları “azizler” olarak adlandırdığında, onların “ayrıldıklarını” kastetmektedir. Petrus kiliseyi “kâhin topluluğu” olarak tanımladığında
Ortodoks inancının ilkeleri
İnancın Anayasası Nedir? Tarihsel bir bakış... Önce İnancın Anayasası: İnancın Anayasası Nedir?
Antakya Başpiskoposu Büyük Meletius
MS 4. yüzyılın babalarından biridir. İlahiyatçı Aziz Gregory onu "Kutsal Ruh'un ışıklarıyla parlayan dindar, uysal ve alçakgönüllü bir kalp" olarak tanımladı.
Eski Ahit'te Mesih ve Ekümenik Konseyler
Augustinus'un takipçileri, tüm ekümenik konsillerde Mesih'in kişiliğine ilişkin örtülü teolojik varsayımların temel yönünü kaybetmiş ve reddetmişlerdir.
Doğu ile Batı arasındaki ayrılık
Siyasi mesafe: Pavlus ve diğer elçiler Akdeniz havzasında seyahat ederken, o dönemde hüküm süren Roma İmparatorluğu'nun sınırlarını aşamazlardı.
Onuncu Konstantinopolis Konseyi
858-867 ve 877-886 Photius'a yapılan zulüm ve serbest bırakılması: (870-873) Basil, Photius'un sürgüne gönderilmesini emretti, bu yüzden o, Boğaz'daki Scappi Manastırı'na sürüldü ve gözetim altına alındı.