3:2 - Nasturilik'te teolojik terimler
Tarsis Piskoposu Diodorus, Misa Piskoposu Theodore ve Nestorius, “doğa” fizis ve “histasis”i eşanlamlı hale getirir ve gerçek ousia concrète'nin özünü ifade eder (1). […]
Tarsis Piskoposu Diodorus, Misa Piskoposu Theodore ve Nestorius, “doğa” fizis ve “histasis”i eşanlamlı hale getirir ve gerçek ousia concrète'nin özünü ifade eder (1). […]
Bu birleşme nedeniyle Meryem, Tanrı'nın annesi olur ve onun yalnızca İsa Mesih'in annesi olduğunu söylemek caiz değildir, çünkü bunda bölünme imkansızdır.
يتراءى للمنقب أن الأدمغة اللاهوتية كانت تشحذ قرائها شحذاً رائعاً في اتجاهات مختلفة، متصارعة حيناً ومتنافذة حيناً أخرى، حين يبين
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
Aziz Yuhanna Chrysostom'un söylediğine göre, İsa'nın insan olarak doğum günü bayramların başıdır. Rab'bin diğer tüm bayramları - Cisimlenme,
1- Merak ediyorum: Tanrı ile insan arasındaki ilişki nedir? Birbirleriyle nasıl ve ne ölçüde ilişkilidirler? Tüm felsefi ve dini görüşler farklıydı
431 yılında Efes şehrinde toplanan Üçüncü Ekümenik Konsil, İsa Mesih'in annesi Meryem'in gerçek anlamda “Tanrı'nın Annesi” olduğunu ilan etti.
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
428 - 441 Konstantinopolis'in boşluğu bkz.: Konstantinopolis Piskoposu Atticus 425 yılının sonbaharında öldü. Sekreter Proclus tahta geçmek için yarıştı.
Üç Bölüm: Mahkemede Kapadokya Caesarea Piskoposu Theodoros Askidas ve Edessa Ankara Piskoposu Domitianus vardı ve bunlar iki Filistinli keşişti.
Beşinci Ekümenik Konsey - İkinci Konstantinopolis Konseyi Okumaya devam et »
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت
Melkitlerin sefaleti: Yakubitler, Romalılar ve Emeviler arasındaki savaşlardan yararlanarak Evrensel Kilise mensuplarının Roma kralının dinine bağlılıklarına dair onlara güvence vermiş, onları "melkist" olarak adlandırmış ve onları dindarlıkla suçlamıştı.