Beşinci Bölüm: Ayin, dua ve kişisel yaşamımız
Dua hayatı bizim Tanrı'daki kişisel, bilinçli hayatımızdır, çünkü her şey, varlığımız ve hareketimiz onun içine girer. Tüm yaşamlarımız ve Tanrı ile ilişkilerimiz […]
Dua hayatı bizim Tanrı'daki kişisel, bilinçli hayatımızdır, çünkü her şey, varlığımız ve hareketimiz onun içine girer. Tüm yaşamlarımız ve Tanrı ile ilişkilerimiz […]
Kim bir gün hayattaki en iyi şeyin dostluğun neşesi, saf ve sürekli neşe olduğunu hissetmedi?
1- Kilisede ritüellerin önemi, ilkeleri ve doğası Bizler genel olarak ritüellerle yani bir dizi sembol ve hareketle (mumlar, tütsüler, daireler) kiliseye aitiz.
Giriş Ayini bir ritüel olarak değil, ritüellerin ötesindeki ayini kastediyoruz. Ritüeller, farklı ve çeşitli insan hareketlerinden oluşan bir grup olarak değerli bir mirastır.
مقدمة في موضعين مختلفين من إنجيل متى وردت عبارتان تختصان بالصلاة تبدوان كأنهما تناقض إحداهما الأخرى. ففي الموعظة على الجبل
Giriş Bu sayfalar Aziz John Chrysostom tarafından yazılan İlahi Ayin töreninin yeni bir çevirisi değildir. Bu hizmete yönelik bir çalışma da değildir
Metin: 14 İsa dışarı çıktığında büyük bir kalabalık gördü, onlara acıdı ve hastalarını iyileştirdi. 15 Akşam olduğunda öğrencileri ona gelip şöyle dediler: "O yer
Kilisemizde bir annenin doğumundan kırk gün sonra çocuğuyla birlikte kiliseye girmesi adettendir.
Mucize nedir ve onunla nasıl baş edilmelidir? Mucizeyi bilim açısından tanımlamaya çalışacağız.
المفهوم الحقيقي للعجيبة هي أﻧﻬا “علامة” لا تدرك إلا بالإيمان. وللعجيبة وجهان: وجه منظور: الحادثة التي يستطيع كل إنسان أن
في كنيسة خدمت فيها قديما كنت أحصي ان الحضور يوم الأحد كانوا بين 3 و 8% من عدد الرعية. في
الأسبوع العظيم المقدّس بكامل أحداثه ومعانيه يُشكّل وحدة مترابطة ترابطا محكما. الأيام الثلاثة الأولى تذكّرنا بهدف الرحلة الصومية التي قطعنا