İkinci Bölüm - Birinci Bölüm: 1- Tanrı ve İnsan
Giriş: 1- Ey sevgili Marcian (1), insanı ebedi hayata götüren tek yol olan Allah'a olan şevkini ve dindarlığını bil, […]
İkinci Bölüm - Birinci Bölüm: 1- Tanrı ve İnsan Okumaya devam et »
Giriş: 1- Ey sevgili Marcian (1), insanı ebedi hayata götüren tek yol olan Allah'a olan şevkini ve dindarlığını bil, […]
İkinci Bölüm - Birinci Bölüm: 1- Tanrı ve İnsan Okumaya devam et »
الفصل الواحد والأربعون الرد على اليونانيين. هل هم يعترفون بالكلمة؟ إن كان يعلن نفسه في نظام وترتيب الكون فماذا يمنع
İç güzellik! 11. Gerçekten de “kral beni odasına getirdi” (Şarkılar Ezgisi 1:4 LXX). Yükseldiğinde odalara giren ruh ne mutlu
Krallığın cübbeleriyle ruhun tadını çıkarmak – “Cennetsel Yaşam” Okumaya devam et »
[Aziz Ambrose, İshak'ta dindar ruhun (Rebekah) içmeye geldiği bilgelik pınarını gördüğünde ve bir pınara yaklaşmadığında
ثياب العماد المقدس: من رسالة إلى بالاديوس عند عماده: أنا أشتاق أن أراك، خصوصاً بعدما سمعت أنك قد أخذت الشرف
Dördüncü Madde: Allah'ın şehri “Cennet”e layık olabilmek için Okumaya devam et »
-Şimdi bana Şeytan'ın bize karşı şiddetli ve amansız bir savaş yürüttüğünü açıklıyorsunuz. Neden bizimle savaşıyor? Planı ve yöntemi nedir? ben
5:4- Şeytan'a karşı savaş ve onunla yüzleşme Okumaya devam et »
Ona dedim ki: Eğer iyi anladıysam, bu mutlaka çilecilikle, uyanışla, İsa'ya dua etmekle olur. Ama kusura bakma
18 Ocak 1988'de İnanç Anayasası'nın bir tercüme metni elime geçti. Bunun Arap Hıristiyanların kullanımına yönelik birleşik bir tercüme olduğu söylendi. Onu eleştirdim
لماذا هذا الكتاب؟ الجواب بسيط: لقد تغيّر هذا الزمان. ولكن ما المشكلة إذا تغيّر الزمان؟ أليس من البديهي أن يتغيّر
هذا الزمان هو زمان الجسد. إنه زمان الأناقة واللباس والشعر المصبوغ والعطور والديودورانت والمساحيق. إنه زمان التبرّج، وهذه كلها مكلفة،
يبدو اللباس في عالم الضعف والخطيئة خدمة ونعمة للإنسان، فهو غطاء الجسد، وستره، في القر والحر. وبالتالي، فكرامة الأجساد هي
إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرتهم، وشأناً خاصاً بالنخبويين دون سواهم، عندها، من البداهة القول أن
Birinci Bölüm: Giriş - çağdaş gerçekliğin tasviri Okumaya devam et »