المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.
Hayatı: Gregory'nin ailesi büyük ve zengin kraliyet ailelerine mensuptu ve kasabanın yakınındaki "ARIANDOS - Ariandos" adlı kasabada yaşıyordu.
Tanrı'nın zaman içindeki işinden bahsettiğimizde yaratılışın doğrudan Tanrı'nın özünün bir işi olduğunu kastetmiyoruz. Başka bir deyişle, Üçlü Tanrı'nın zaman içinde yarattığı yaratılış, ilahi özün sonucu değil, Üçlü Tanrı'nın iradesinin meyvesidir.
Bu nedenle Tanrı'nın özü ile O'nun ilahi eylemleri arasında ayrım yapmalıyız. İnsan, Allah'ın mahiyetini bilemez, fakat onun zatından ayrılamaz olan fiillerini veya yeteneklerini bilebilir. Bu nedenle babalar onu, kendisinden ayrı olmasa da, kapsamı dışında çalışan bir güneş ışınına (güneşe) benzetmişlerdir.
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
Kutsal Cumartesi günü Kilise dikkatimizi Rab'bin mezarına odaklar. Bu gün yılın en karmaşık ritüel günüdür (64), çünkü
Giriş Ritüeller, dualar ve ayinle ilgili hizmetler grubunu kast ettiğimiz ilahi hizmet, ayinle ilgili yaşamın çerçevesini oluşturur. Amacı onu bize ve bizden taşımaktır.
İskenderiye Makamı'nın yirminci Patriği (Papa)[1] olup, “Dinin Koruyucusu” ve “Ortodoksluğun Babası” olarak anılmakta olup, gerçek ve gerçek teslimiyeti savunan babalardan biridir.
Aziz Basil, MS 330 yılında Kapadokya'nın Caesarea[1] şehrinde doğdu. Tanınmış aristokrat bir aileden geliyordu. Baba tarafından büyükbabasının adı Basilius'tu.
مقدمة وفي المسيحية بشكل خاص، لا تشكل البنية العائلية نظاماً (systemنظام-) للحياة، ولكن غايتها وطريقة عيشها. فالحياة في المسيحية ليست
Tanrı'yı iyilik ve kötülük ilkelerinin yaratıcısı olarak gören insanlar arasında yaygın bir yanılgı vardır. Sanki Allah insanı yaratmış ve ona iki seçenek sunmuş gibidir: Ya
“...Göklerin ve yerin, görülen ve görülmeyen her şeyin Yaratıcısı.” 1. Yaratılış ve Evrim Kutsal Kitap şöyle der: [Başlangıçta yarattı
