Kafirler

On Üçüncü Bölüm - Kilisenin Kutsal Mevduatı

حقيقة الخلاص بالمسيح ليست حرفاً جامداً يمكن حفظه في كتاب من الكتب. إنها كنز أعطاه الرب للرسل حتى يكون اتّحادهم الضمانة الأكيدة لامتلاكهم حقيقة الخلاص. نقل الرسل هذا الكنز إلى الأساقفة ليكمِّلوا الرسالة، في اتّحادهم بالكنيسة-جسد المسيح، حيث يعمل الروح القدس وهم بذلك لا يعبّرون عن رأيهم الخاص، بل عن مشيئة الروح القدس الحالّ في الكنيسة.

On Üçüncü Bölüm - Kilisenin Kutsal Mevduatı Okumaya devam et »

Dokuzuncu Bölüm - Tanrı-İnsanın Kişiliği

المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.

Dokuzuncu Bölüm - Tanrı-İnsanın Kişiliği Okumaya devam et »

Dördüncü Bölüm - Reklamcılığın Tanrısı

İnsan, ilâhî gerçeği bilemeyecek, yani Allah'ın mahiyetini bilemeyecek, sadece Allah'ın yaratılmamış fiillerini, yani etkilerini bilecektir. Ancak kilise geleneği ve İncil, Tanrı'nın belirli görünümlerinden bahseder; bunların en önemlisi, O'nun İbrahim'e üç melek şeklinde görünmesidir. Kilise Babaları bu olayın Eski Ahit'te Kutsal Teslis'in ilk kez ortaya çıkışı olduğunu söylüyorlar.

Dördüncü Bölüm - Reklamcılığın Tanrısı Okumaya devam et »

Beşinci Bölüm: Antik kilisede geleneğin misyonu

İncil'in doğru yorumlanması sorunu, Kilise'nin Aryanlarla mücadelesi sırasında dördüncü yüzyıla kadar akut olarak devam etti ve ciddiyeti, Gnostiklerin, Sebalistlerin ve Montanistlerin direnişi sırasında ikinci yüzyılda olduğundan daha azdı. Çatışmanın tüm tarafları kitaba başvurdu; o kadar ki sapkınlar kitabın bölümlerini ve ayetlerini alıntıladılar ve hala yapıyorlar ve otoritesine başvurdular.

Beşinci Bölüm: Antik kilisede geleneğin misyonu Okumaya devam et »

Yukarıya Kaydır