Eski Ahit'in vahyine göre Kutsal Üçlü'nün gizemi
مقدمة: ما يميز الكنيسة الأرثوذكسية أو المسيحية بصورة رئيسية عن سائر الديانات هو اعتقادها بسر الثالوث الغريب (صلب الإيمان) كما […]
Eski Ahit'in vahyine göre Kutsal Üçlü'nün gizemi fazla oku "
مقدمة: ما يميز الكنيسة الأرثوذكسية أو المسيحية بصورة رئيسية عن سائر الديانات هو اعتقادها بسر الثالوث الغريب (صلب الإيمان) كما […]
Eski Ahit'in vahyine göre Kutsal Üçlü'nün gizemi fazla oku "
Yeni Ahit'te, İlahi Teslis'in gizemi, aşağıdaki gruplara ayrılabilecek birçok açık ayetle tam bir açıklıkla ortaya konmaktadır:
Yeni Ahit'in vahyine göre Kutsal Üçlü'nün gizemi fazla oku "
Kilisenin inandığı Kutsal Teslis gizemi ne insan düşüncesinin ürünü ne de dış dinsel veya felsefi etkilerin sonucuydu.
Üçlü Birliğin gizemi üzerine ataerkil öğreti fazla oku "
Al-Dimashqi'nin sözleriyle, "üç kişide, karışıklık olmadan birleşmiş ve kesintisiz olarak farklı olan tek bir öze ve tek bir tanrısallığa" inanıyoruz. Ve gerçekte
Kilisenin Teslis gizemine ilişkin öğretisinin özeti fazla oku "
– 1 – Katolik Kilisesinin Kutsal Teslis gizemi hakkındaki öğretisi 1. Eski Ahit ve ilahi hayaletler: Katolik Kilisesi reddeder veya en azından
Katolik Kilisesi'nin öğretisine bir bakış fazla oku "
هو احد آباء القرن الرابع الميلادي. وصفه القديس غريغوريوس اللاهوتي ب” التقي الوديع المتواضع القلب الذي تتلألأ انوار الروح القدس
ملاتيوس العظيم رئيس أساقفة أنطاكية fazla oku "
Fiziksel mekan: Fiziksel mekan, ansiklopedinin genişlediği geniş alanın sonudur. Örneğin hava cismin içine doğru genişler ve vücut da onun içine doğru genişler.
Tanrı'nın yerinde ve yalnızca Tanrı'nın sınırsız olduğu fazla oku "
Tek Tanrı inancı: Bu nedenle, başlangıcı olmayan, yaratılmamış, doğmamış, solmayan ve ölmeyen tek Tanrı'ya inanıyoruz.
مخطط خلق العالم الذي وجد أزلياً بحسب مشيئة الثالوث الأقدس الأزلية تحقق في الزمن بمساهمة كل من الأقانيم الثلاثة في
الخلق والثالوث الأقدس fazla oku "
ظهور الثالوث: ليست معمودية يسوع هي فقط ظهوره في العالم كمسيح، وغطاسه: إن المعمودية تظهره كابن الله. وهو، من هنا
الظهور الإلهي في معمودية الرب fazla oku "
مع وصولنا الى نهاية القرن العشرين، لم يزل من الصعب الكلام عن الثالوث بشكل علمي ويبقى الكلام اليقين والصحيح في
İlk yüzyılların Kilisesindeki Teslis fazla oku "