Jeg er opstandelsen og livet, den, der tror på mig, skal leve, selv om han dør.
شرح المغبوط أوغسطينوس للعظة على الجبل، متى 7
ثالثًا: عدم إدانة الآخرين 59 وطالما يصعب علينا معرفة هدف الآخرين من اكتنازهم للأشياء الزمنية… فقد يكون قلبهم بسيطًا أو
Inkarnation i den arabiske kristne arv
احتل موضوع التجسد، في القرون الأولى للإسلام، حيز ا كبيرا في كتابات المسيحيين العرب وبخاصة في جدالهم مع المسلمين. وما
5:8- Bøn er nødvendig for de gejstlige og lægfolk, der lever i verden
ينبغي أن يملأ وعيكم شعور بالحاجة إلى التطهُّر من الأهواء وألاَّ تكتفوا بمعالجة الآخرين وإنما يجب أن تؤمنوا أنكم- بل
في الجهل والعبودية
إن نفس المسيح-نتيجة لاتحادها بلاهوت الكلمة-قد تحرَّرت من كل جهل: واعلمْ أنّ الكلمة قد اتخذ طبيعتنا الجاهلة والمستعبَدَة. لأن طبيعة
Logisk afklaring i Helligånden
Et interview mellem den guddommelige ånd og den menneskelige ånd: - Ordet skal også have en ånd, for vores ord er heller ikke blottet for en ånd.
سلوان الآثوسي
ولد القديس سلوان الآثوسي في روسيا الوسطى عام 1866، وكانت عائلته عامية فلاّحة. كان إنساناً بسيطاً، قوي البنية، هاجس الإلهيات
01: 43-51 – دعوة فيلبس ونثنائيل
43 فِي الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ فَقَالَ لَهُ:«اتْبَعْنِي». 44 وَكَانَ فِيلُبُّسُ مِنْ بَيْتِ صَيْدَا، مِنْ
17:1-9 - Herren Jesu forvandling
النص: 1 وَبَعْدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا أَخَاهُ وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَل عَال مُنْفَرِدِينَ. 2 وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ
الزواج الذي لا طلاق فيه!
سؤال: “هل يحلّ للرجل أن يُطلِّق امرأته لكل علّة؟” جواب: “ما جمعه الله لا يفرقنّه إنسان”. سؤال: “لِمَ أوصى موسى