Er det tilladt at gendøbe?
ما جاء في دستور الإيمان “وبمعموديّة واحدة لمغفرة الخطايا” يخالفه بعض المتشيّعين الذين يلزمون من ينتمون اليهم بتكرار معموديّتهم. فهل […]
بالنسبة لـ “الأسرار الكنسية” يعقد قسم فقير في الموقع. ولتعويض هذا الأمر في الشرح اللاهوتي والمفهوم الأرثوذكسي للأسرار الكنسية الرجاء مراجعة قسم البدع والهرطقات، وفي الردود على البدع، التي تحارب الكنيسة بمحاولة انتقاص من قيمة الأسرار من كونها قنوات تنقل النعمة الإلهية الغير مخلوقة وكحياة الشركة في المسيح، يوجد شروح لاهوتية وافية عن إيمان الكنيسة الأرثوذكسية وممارستها للأسرار الكنسية… (وخاصةً سر المعمودية، الكهنوت والإفخارستيا) فلذلك الرجاء التوجه لهذا القسم للتوسع أكثر في الأسرار الكنسية.
كما أنكم تجدوا في المكتبة عدة كتب تتحدث الأسرار تم إضافتها بعد إنشاء هذا القسم منها.
كما يجب التنبيه إلى ضرورة قراءة مقدمة في الأسرار لسيادة المطران كاليستوس (وير) الواردة في كتابه “الكنيسة الأرثوذكسية: إيمان وعقيدة”.
والأهم بالنسبة لقسم “سر المعمودية” مراجعة كتاب: “بالماء والروح – دراسة ليتورجية عن المعمودية”
ما جاء في دستور الإيمان “وبمعموديّة واحدة لمغفرة الخطايا” يخالفه بعض المتشيّعين الذين يلزمون من ينتمون اليهم بتكرار معموديّتهم. فهل […]
Dåben er et af den hellige kirkes sakramenter, hvorigennem vi bliver medlemmer af Kristi legeme. Dåb er ifølge Bibelen en ny fødsel (Joh 3:
I dette hastværk vil jeg ikke tale om hemmelig dåb, og jeg vil heller ikke forsøge at forklare dens betydning. Jeg vil snarere være enkel med at afklare noget af det, der skal gøres.
Kristne stiller ofte spørgsmålet: Hvorfor barnedåb? Især når det siges, at dåben er til syndernes forladelse, og børn fødes "som engle".
Dåbens virkning - Dåben er én - Nødvendigheden af at påkalde den hellige treenighed i dåben - Hvorfor de tre nedsænkninger - Hvad er meningen med dåben
Det sidste, som Jesus Kristus befalede sine disciple, ifølge Matthæusevangeliet, var, hvad han sagde efter sin opstandelse fra de døde: "Gå
Kirken er forpligtet til at modtage dåb i henhold til Herrens befalinger: "Den, der ikke er født af vand og ånd, kommer ikke ind i Himmeriget" (Joh 3:15); "fra
Er et barn, der dør inden det bliver døbt, i gæld? (1) Læs mere "
Det er et spørgsmål ledsaget eller dannet af flere indvendinger, der understøtter holdningen hos nogle af dem, der protesterer mod etableringen af tidlig dåb, som ikke kendte den lige arv.
I, som er døbt til Kristus, har iklædt jer Kristus, er blevet gjort til billedet af Kristus, Guds Søn, fordi Gud, som udvalgte os til at være hans adoptivbørn,
Der er et ramaskrig mod os: Hvorfor accepterer den ortodokse kirke kun sine faddere? De, der laver larm, anklager os for fanatisme, for ekstremisme, der er ude af ånden
Indledning: Forskellen mellem os som et kristent fællesskab i dag og det kristne fællesskab i den tidlige kirke er, at det fællesskab var en organisk enhed, der var sammenhængende i Herren.