Jeg er opstandelsen og livet, den, der tror på mig, skal leve, selv om han dør.
Beder for den afdøde
تشير الكنيسة الارثوذكسية في صلواتها الى الموت كـ “رقاد”، لأنها تؤمن “بالوجود الشخصيّ بعد الموت”، وهي ترجو لجميع الراقدين النهوض
الفصل الثالث: في الشهوة
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل
الفصل الثالث: الخلق والسقوط
” ..خالق السماء والأرض كل ما يُرى وما لا يُرى.” 1. الخلق والتطوّر يقول الكتاب المقدس: [ فِي اَلْبَدْءِ خَلَقَ
1- Munkenes stilhed, deres ord og deres liv
الجبل المقدَّس “آثوس” مكان سرّ، ينطق في الصمت فيقول كثيراً. وهذا الصمت هو الأزلية بعينها، لأنه لغة الدهر الآتي. فكما
ميخائيل موروئيدس الشهيد الجديد
من عائلة مسيحية غنية من أندرينوبوليس، كانت لها عند السلطات التركية والسلطان حظوة. الغنى والنفوذ جعلهما ميخائيل في خدمة المسيحيين،
أبو العّطّار البغدادي القديس الشهيد
كان الشهيد ابو العطّار عربياً مسلماً بغدادياً. كان في سن السابعة عشرة عندما التقى بأمير جيورجي هو الدوق نرسيس. هذا
والدة الإله وشفاعة القديسين
قال القديس كيرلس الإسكندري: “إذا كان ربنا يسوع المسيح إلهاً، كيف أن العذراء القديسة التي ولدته لا تكون والدة الإله”.
07- Kolossenserne 3:4-11 - Forandring som følge af tro
Tekst: 4 Når Kristus, vort liv, viser sig, da skal også I vise jer sammen med ham i herlighed. 5 Dræb derfor dine lemmer, som er på jorden: utugt,