Die Seele genießen mit den Gewändern des Königreichs – „Himmlisches Leben“
Innere Schönheit! 11. Tatsächlich „führte mich der König in seine Gemächer“ (Hohelied 1:4 LXX). Gesegnet ist die Seele, die die Kammern betritt, wenn sie aufsteigt […]
Rebekka ist ein Symbol der Kirche
Die vollkommene Seele flieht vor dem Bösen, nicht vor der Erde. 6. Was die vollkommene Seele betrifft, distanziert sie sich von der Materie und enthält sich von allem und weist alles zurück.
Der spirituelle Mensch und der physische Mensch
[Als der heilige Ambrosius in Isaak die Quelle der Weisheit sah, zu der die fromme Seele (Rebeka) kommt, um daraus zu trinken, und sich der Quelle nicht nähert
Einleitung: Wie toll du bist!
„Du selbst“ ist zu groß, um geschätzt zu werden, wertvoller als die ganze Welt! Deshalb sagt Jesus Christus: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und verliert?“
Stern des Ostens – Zwei Predigten über die Heiligen Drei Könige von Johannes Chrysostomus
العظة الأولى (*) “ولما وُلِدَ يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 56-66
الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 45-55
الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 34-44
الفصل (34) الناموس والنعمة بعد قوله: “ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم امسكتهم بيدهم لأخرجهم من أرض مصر” لاحظ
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 23-33
الفصل (23): كيف أن الوصايا العشر تقتل دون وجود النعمة مع أن الرسول ظن لذلك أنه يلوم ويقوم هؤلاء الذين
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 12-22
الفصل الثاني عشر: بولس، لذلك دعي مجاهدا ببسالة لأجل النعمة لذلك إن بولس الذي مع أنه كان يدعى أولا شاول
Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 1-11
Kapitel eins: Der Grund für das Schreiben dieser Arbeit; Etwas, das abgeschlossen werden könnte (erledigt), aber noch nicht abgeschlossen ist (nie). O geliebter Sohn des Marcellinus – das bin ich
Kommentar des seligen Augustinus zur Bergpredigt, Matthäus 7
ثالثًا: عدم إدانة الآخرين 59 وطالما يصعب علينا معرفة هدف الآخرين من اكتنازهم للأشياء الزمنية… فقد يكون قلبهم بسيطًا أو