Наслаждавайки се на душата с одеждите на кралството – „Небесен живот“
Вътрешна красота! 11. Наистина, „царят ме въведе в покоите си“ (Песен на песните 1:4 LXX). Блажена е душата, която влиза в стаите, когато се издига […]
Вътрешна красота! 11. Наистина, „царят ме въведе в покоите си“ (Песен на песните 1:4 LXX). Блажена е душата, която влиза в стаите, когато се издига […]
Съвършената душа бяга от злото, а не от земята 6. Що се отнася до съвършената душа, тя се дистанцира от материята и се въздържа от всичко.
[إذ رأى القديس أمبروسيوس في إسحق ينبوع الحكمة الذي تأتي إليه النفس التقية (رفقة) لترتوي منه، ولا تقترب إلى ينبوع
„Ти самият“ е твърде голям, за да бъдеш оценен, по-ценен от целия свят, така че Исус Христос казва: „Каква полза за човека, ако спечели целия свят, а изгуби?“
العظة الأولى (*) “ولما وُلِدَ يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا
الفصل (56): يختلف إيمان الذين تحت الناموس من إيمان الآخرين ولكن مع ذلك يوجد اختلاف آخر يجب أن نلاحظه :
الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن
Глава (34) Закон и благодат, след като каза: „Не е като завета, който сключих с бащите им в деня, когато ги хванах за ръка, за да ги изведа от Египетската земя.“ Забележка
Глава (23): Как десетте заповеди убиват без присъствието на благодатта, въпреки че Пратеникът е смятал, че ще обвини и възкреси онези, които
Глава дванадесета: Павел, поради тази причина той беше призован, борейки се храбро за благодат Следователно, Павел, който първо беше наречен Савел
Първа глава: Причината за написването на тази работа; Нещо, което може да бъде завършено (направено), но все още не е завършено (изобщо). О, любими сине на Марцелин, аз съм
ثالثًا: عدم إدانة الآخرين 59 وطالما يصعب علينا معرفة هدف الآخرين من اكتنازهم للأشياء الزمنية… فقد يكون قلبهم بسيطًا أو