Wir wissen nicht viel über den Heiligen Romanos, aber wir wissen, dass er in der Stadt Homs geboren wurde und Diakon der Kirche von Beirut wurde. Dann zog er zur Zeit von Kaiser Anastasius I. und Patriarch Euphemius in die Stadt Konstantinopel ( 490-496 n. Chr.).

Schon in jungen Jahren brannte er vor Liebe zu Gott, wandelte in Tugend, diente der Mutter Gottes treu und hielt an den Ritualen der Kirche fest. Sein Wunsch, die Mutter Gottes zu verherrlichen, war ungezügelt, aber seine Talente und sein stimmliches Können blieben hinter seinen Ambitionen zurück. Es geschah einmal, am Heiligabend, in der Blachern-Kirche in Konstantinopel, dass ihm die Gottesmutter mit einer Schriftrolle in der Hand erschien und sie ihm zu essen gab. Sobald er es probierte, erfüllte eine außergewöhnliche Süße seinen Mund, also stieg er auf die Kanzel und begann mit engelhafter Stimme die bekannte Hymne an die Mutter Gottes zu rezitieren: „Heute gebiert die Jungfrau den Substantiellen, und die Erde bringt die Höhle näher zu dem, der sich ihm nicht nähert.“ Die Engel mit den Hirten verherrlichen, und die Weisen gehen mit dem Stern auf dem Weg, denn ein neuer Junge ist für uns geboren, der Gott, der vor allen Zeiten ist.“

Seitdem floss die Gabe des Heiligen Geistes in ihn hinein und hielt bis zu seinem Tod an. Er produzierte eine große Anzahl von Liedern, die die meisten liturgischen Feiertage des Jahres abdeckten. Romanos ist der Schöpfer der als Qandaq bekannten Gesänge. Der Qandaq ist eine Sammlung sogenannter Verse, deren Anzahl zwischen zwanzig und vierundzwanzig Versen liegt, wobei jeder Vers eine Reihe von Troparias enthält. Es heißt, der heilige Romanos habe tausend dieser Quallen hervorgebracht, von denen heute nur noch achtzig übrig seien. Zu den ihm zugeschriebenen Gesängen gehört das Lob der Gottesmutter, das die Kirche während der Großen Fastenzeit des Jahres sang.

Es ist bemerkenswert, dass der Heilige Romanos der erste war, der im Griechischen den Buchstaben (T) vor seinen Namen setzte, und der Buchstabe bezieht sich auf das Wort (Tapinos), was verabscheuungswürdig oder unterwürfig bedeutet. Dasselbe Zeichen wurde später von den Bischöfen übernommen und nahm die Form eines kleinen Kreuzes an.

Im Abendgebet zu seinem Fest singt die Kirche die folgende ausdrucksstarke Hymne an ihn: „O unser ehrenwerter Vater Romanos, du bist ein Prinzip der Güte und eine Ursache der Erlösung geworden, und als du deine Engelshymnen komponiert hast, habe ich es bewiesen Wahrheit, die Heiligkeit deines Verhaltens. Beten Sie also zu Christus Gott, wie kann er Ihre Pfifferlinge vor Schädlingen und Gefahren schützen?

Der heilige Romanos schlief im Jahr 530 n. Chr. in der Stadt Konstantinopel (heute in der Türkei) als Diakon der Großen Kirche im Herrn ein.

Aus den Aussprüchen des Heiligen Romanos:

Suchen wir im Heiligen Buch nach dem, was es an Gnade verleiht und was es an Bedeutung enthält, denn es ist der Leitfaden, der jeden zur Hoffnung führt, die nicht verblasst: Das ist der Nutzen aller von Gott inspirierten Bücher. Lasst uns also zu Füßen Christi, unseres Erlösers, fallen und andächtig zu ihm rufen und sagen: „O König der Könige und Liebhaber der Menschheit, gib allen Wissen und leite uns auf dem Weg Deiner Gebote, damit wir es wissen.“ den Weg des Königreichs, denn sie sind es, denen wir folgen wollen, damit auch wir eine unvergängliche Krone haben.

Hymne an die Jungfrau des Heiligen Romanos, des Psalmisten:

• Derjenige, der vor dem Morgenstern vom Vater ohne Mutter geboren wurde, ist heute auf der Erde von dir ohne Vater inkarniert. Deshalb verkündet der Stern den Heiligen Drei Königen deine unbeschreibliche Geburt, und Engel mit den Hirten preisen dich, du Voller der Gnade. Der Weinstock trieb ohne Pinne eine Traube hervor und trug ihn wie einen Zweig in seinen Armen und sagte: „Du bist meine Frucht, du bist mein Leben.“ Ich wusste nicht, wie ich schwanger wurde und wie du an mir gestorben bist und Jungfrau geblieben bist. Du hast mein Inneres so hinterlassen, wie du es vorgefunden und beschützt hast. Da jubelt die ganze Schöpfung über mich und ruft: O voll der Gnade.
• Oh Meister, ich habe deine Gnade nicht verleugnet, als ich sie erlebte. Ich habe die Ehre, die ich erlangte, als ich dich zur Welt brachte, nicht verachtet. Durch deine Herablassung hast du meine Armut in Reichtum verwandelt. Du hast dich selbst gedemütigt und meine Rasse erhöht. Nun freue dich mit mir, o Erde und Himmel, denn ich halte deinen Schöpfer in meiner Hand. O Bewohner der Erde, haltet die Sorgen fern und seht die Freude, die aus meinem reinen Schoß entspringt, und ich hörte: O du, voller Gnade. Der Schöpfer antwortete: Ich wurde von der Liebe überwältigt, meiner Liebe zum Menschen. Ich, Mutter, mache dich nicht traurig, sondern ich werde dir beibringen, was ich erreichen möchte. Ich werde deiner Seele Trost spenden, Maria. Nach einer Weile wirst du mich als denjenigen sehen, den du in deinen Händen hältst und der dich aus Liebe zur Menschheit an den Händen hält. Denjenigen, den du stillst, werden andere mit Bitterkeit erfüllen, den, den du küsst, wird Beleidigungen und Schläge ertragen, und den, den du Leben nennst, wirst du am Kreuz hängen sehen und weinen, als wäre er tot. Du wirst mich küssen, wenn ich aufstehe, oh voller Gnade.
• Ich werde all diesen Schmerz bereitwillig ertragen. Und die Ursache dieser Leiden wird Mein guter Vorsatz sein, den Ich als Gott seit Urzeiten bis heute vertrete, nämlich die Menschheit zu retten.
• Als Maria diese Worte hörte, seufzte sie tief und weinte. Das Kind schrie sie an und sagte: „Hör auf zu weinen, Mutter, und weine nicht wegen etwas, das du nicht weißt.“ Wenn diese Angelegenheit nicht erfüllt wird, werden alle Menschen sterben. Glaub mir, Mutter, mein Tod ist Schlaf. Als ich freiwillig drei Tage im Grab verbrachte, erschien ich dir lebendig, um die Erde und die Kinder der Erde zu erneuern. Predige das, Mutter, predige es allen.
• Sofort ging Maria zu Adam und Eva, überbrachte ihnen die frohe Botschaft und sagte: Entspannen Sie sich für eine Weile und hören Sie zu, wie er sagt, dass er das Leiden für Sie ertragen wird, der Sie mich gerufen haben: O voller Gnade.

Weihnachtshymne von Romanos dem Psalmisten:

• Heute bringt die Jungfrau das Überessentielle zur Welt und die Erde bringt die Höhle dem Unnahbaren näher. Die Engel werden mit den Hirten verherrlicht und die Magier wandeln mit dem Planeten. Denn um unseretwillen wurde ein neues Kind geboren, der Gott, der allen Zeiten voraus ist.
• Komm, lass uns dafür sorgen, dass Bethlehem wieder geöffnet wird. Wir haben die Glückseligkeit im Verborgenen gefunden, also lasst uns die Früchte des Paradieses in der Höhle ernten. Es erschien eine unbewässerte Wurzel, aus der die Vergebung hervorging. Es gab einen nicht ausgegrabenen Brunnen, aus dem David trinken wollte. Dort löschte die Jungfrau, als sie ein Kind zur Welt brachte, sofort den Durst von Adam und David. Deshalb lasst uns zu ihm eilen, dorthin, wo ein neues Kind geboren wurde, zu dem Gott, der vor allen Zeiten existierte.
• Der Vater der Mutter wird freiwillig zum Sohn. Der Retter der Kinder legt ein Baby in eine Krippe. Die Mutter sah ihn an und rief: Sag mir, mein Sohn, wie wurdest du gepflanzt und wie sind sie in mir gewachsen? Wie kann ich dich stillen, ohne einen Ehemann zu haben? Ich sehe dich in Windeln und meine Jungfräulichkeit ist nicht gebrochen. Du hast es bewahrt, als du zugestimmt hast, ein neues Kind zur Welt zu bringen. Du bist der Gott, der vor allen Zeiten ist.
• Rette die Welt, oh Retter, denn dafür bist du gekommen. Stärke alle, die an dich glauben, denn dafür hast du für mich, die Heiligen Drei Könige und die ganze Schöpfung geleuchtet. Siehe, die Magier, denen du das Licht deines Antlitzes gezeigt hast, werfen sich vor dir nieder und bringen wunderschöne Geschenke dar. Ich suche ihre Hilfe, weil ich um deinetwillen nach Ägypten gehen und mit dir fliehen werde. Du bist mein Anführer, mein Kind, mein Schöpfer, mein Retter, das neue Kind, der Gott vor allen Zeiten.