Los Evangelios fueron escritos para proclamar las buenas nuevas del Señor Jesucristo. El Evangelio es “el Evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios” (Marcos 1:1). Los evangelios mencionan [...]

El nueve de diciembre, la Iglesia Ortodoxa celebra el aniversario de la milagrosa concepción de Santa María, Madre de Dios, por parte de Santa Ana. Y la narrativa canónica

قال القديس كيرلس الإسكندري: “إذا كان ربنا يسوع المسيح إلهاً، كيف أن العذراء القديسة التي ولدته لا تكون والدة الإله”.

يبيّن القديس أفرام ( 306 م- 383 م) إن العذراء هي رمز الكنيسة فيقول حررَ كنيسته من الختان الجسدي واستبدال

تعلّم الكنيسة الارثوذكسية أن مريم والدة الإله هي عذراء قبل الولادة وفي الولادة وبعد الولادة، وقد أكدت هذا، في صيغة

El Tercer Concilio Ecuménico, que se celebró en la ciudad de Éfeso en el año 431, declaró que María, la madre de Jesucristo, es verdaderamente la “Madre de Dios”.

Quiero empezar mi discurso de hoy diciendo que lo que la iglesia recibió de los apóstoles es lo mismo, pero esfuerzos posteriores entraron en ello.

La Virgen María tiene un estatus especial entre todos los santos, y los ortodoxos la veneran como “más honorable que los querubines e incomparablemente más gloriosa que los serafines”.