En un debate público con los testigos de Jehová (1) Les pregunté casi lo que estoy preguntando ahora, y me preguntaron: ¿No te apoyas en la Biblia? Respondí: Claro, absolutamente, pero no me baso solo en la Santa Biblia, sino en la entrega (tradición) y las primeras buenas nuevas que los apóstoles predicaron y la iglesia recibió de ellos y vivió esta buena nueva. Por eso mi iglesia porta la verdad, porque es precisamente la iglesia que el Señor Jesús fundó y le dio el camino, la verdad y la vida, y ha permanecido por dos mil años hasta nuestros días, conservando completamente lo que recibió. de los apóstoles. Entonces mi iglesia no está fundada sobre el principio sobre el cual se fundaron las iglesias antes mencionadas. Este principio no existió hasta el siglo XVI. Aquí desafío a cualquier grupo de aquellos que afirman conocer la Santa Biblia y están engreídos con este conocimiento, a que nos muestren en cualquier lugar de la Santa Biblia que fue escrito que Cristo se basó en la Santa Biblia para establecer la Iglesia.
Cuando Cristo estableció la verdadera iglesia, la primera iglesia a la que pertenecemos, y no tenemos ningún crédito por esto, no existía el Nuevo Testamento en la Biblia. Entonces, ¿cómo construyó Jesús su iglesia?
Dice en el Evangelio de Mateo:Toda potestad en el cielo y en la tierra me ha sido dada, así que id y discipulen a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Y enséñales a guardar todo lo que te he mandado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.(Mateo 28:19-20) Y en el evangelio de MarcosId por toda la tierra y proclamad la buena noticia a toda la creación, y ellos fueron y predicaron por todas partes, y el Señor los ayudó.” (Marcos 16:15-16).
Entonces, ¿en qué se basó el fundamento de la iglesia? Se apoyó en el evangelio oral que fue por medio del Espíritu Santo, porque después de la resurrección el Señor mandó a sus apóstoles, mientras se reunía con ellos, que no partieran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre, que oían de él. , porque recibirán poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre ellos, y serán sus testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra (Hechos 1:4-8).
Entonces, los discípulos no escribieron la Santa Biblia (los libros del Nuevo Testamento) solo en el Espíritu Santo, sino que sus buenas nuevas también fueron en el Espíritu Santo. El apóstol Pablo dice:Mis palabras y predicación no fueron con palabras convincentes de sabiduría humana, sino con prueba del espíritu y poder.“(1 Corintios 2:4) En cuanto a la iglesia, ésta fue fundada sobre el evangelio oral y no sobre el evangelio escrito y lo que llamamos Evangelio y Nuevo Testamento, ya que no existía en aquel tiempo. Por ejemplo, escuchemos lo que dice San Pablo en (1 Corintios 15:1) “Y os presento, hermanos, la buena noticia. -La traducción protestante ha sido traducida: “Y yo os declaro el Evangelio”, y esto se convierte en una falacia si se entiende como Evangelio, es decir, Evangelio escrito. La cual os prediqué, y la recibisteis, y en ella estaréis firmes, y por ella también seréis salvos.“. Es decir, a través del evangelio oral que les fue predicado previamente, se convirtieron en iglesia, y a través de él fueron salvos. En cuanto al método de dar esta buena noticia, en el versículo 3 dice:Porque os he enseñado primeramente lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y que fue sepultado y que resucitó al tercer día según las Escrituras.“. Lo mismo respecto al tema de la entrega, lo encontramos en (1 Corintios 11:23)”.Porque recibí del Señor lo que también os he enseñado: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, dio gracias, lo partió y dijo: Tomad, comed, esto es mi cuerpo que roto por vosotros. Haced esto en memoria de mí." Asimismo también la copa después de cenar, diciendo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre".“Entonces notamos, amados míos, que hay una cuestión básica muy importante que la gente generalmente desconoce, que es la sumisión (imitación). (2). Los apóstoles recibieron del Señor Jesús, luego ellos a su vez fueron liberados, ¿y cómo fueron liberados? Se entregaron verbalmente. Tanto es así que el mismo San Pablo dice: “Os aconsejamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que evitéis a todo hermano que se comporta desordenadamente y no conforme a la sumisión. (3) que recibió de nosotros“(2 Tesalonicenses 3:6), es decir, evitar y cortar la relación con la persona que no actúa desordenadamente y no conforme a la entrega que recibió de nosotros.
Preguntamos: ¿Qué es esta entrega? En (Filipenses 4:9) el apóstol Pablo dice: “Y lo que habéis aprendido y recibido y oído y visto en mí, haced estas cosas, y el Dios de paz estará con vosotros.“Precisamente porque San Pablo fue lleno del Espíritu Santo, no sólo sus palabras sino todas sus acciones fueron con el Espíritu Santo y por lo tanto todas fueron entrega. Así fue como se fundó la iglesia basada en la vida, enseñanza y acciones de Pablo y otros apóstoles. Les enseñó, por ejemplo, cómo comportarse como cristianos, cómo se llevan a cabo el bautismo y el sacramento de la acción de gracias, qué es la resurrección, quién es el Salvador y la salvación, y cómo vivir en la iglesia y unos con otros. les entregó fe, vida y dones divinos. Ellos recibieron todo esto y lo entregaron, así la iglesia está edificada sobre sus cimientos.
Muchos años después del inicio del evangelio, y después de la expansión de la labor misionera y pastoral de los apóstoles, comenzó a aparecer la necesidad de escribir el evangelio -y tomemos como ejemplo al apóstol Pablo- cuando se encontraba en cierta iglesia, le comenzaron a llegar noticias de otra iglesia de que había dudas y problemas que enfrentaba esta última, y no podía, abandonó el lugar en el que se encontraba, por lo que recurrió a escribir cartas por motivos pastorales. La primera carta que escribió fue a los Tesalonicenses, y después de un tiempo la siguió con otra carta y luego a otras iglesias.
Pero en esas mismas cartas siempre les recordaba que debían conservar todo lo que previamente habían recibido de él, por eso decía, por ejemplo, a los corintios: “Por eso os alabo, hermanos, por acordaros de mí en todo y guardar las presentaciones tal como os las entregué.“(1 Corintios 11:2). Pero observen, hermanos, que la traducción protestante de la Santa Biblia, en lugar de mencionar la palabra “entregables”, la reemplaza con la palabra “enseñanzas”. La palabra "entregables" es el plural de la palabra paradosis En griego significa “entregar”, es decir, recibir y entregar todo lo que el Apóstol les transmitió en cuanto a los modos de vida y los dones divinos (1 Timoteo 4:14), y no solo las enseñanzas. Esto se hizo con cada pastor de cada iglesia que se fundó, y en general con cada cristiano que creía en estas iglesias. Todos reciben y envían. Así continúa y continúa la vida de los miembros de la verdadera Iglesia a través de esta entrega por la que resucitan y se salvan, como os expliqué mediante la enseñanza de san Pablo en particular. Sin embargo, este apóstol se preocupaba especialmente por las personas que asumían la mayor responsabilidad, es decir, aquellos que eran ordenados por obispos en su lugar, como Timoteo, que fue ordenado en Éfeso, Tito, que fue ordenado en Creta, etc. ... Por supuesto, no entregaría la responsabilidad a menos que estuviera seguro de que la persona que es competente para enseñar a otros y mantener la entrega. (4). Entonces le dice a Timoteo: “Aférrate a la forma de hablar correcta. -Observe que dijo “las palabras”, es decir, lo que previamente les había entregado verbalmente. que habéis oído de mí en la fe y en el amor que es en Cristo Jesús” (2 Timoteo 1:13). Continúa también en la misma carta:Preservar el buen depósito por el Espíritu Santo que vive en nosotros” (2 Timoteo 1:13-14). La preservación del depósito, que es entrega, la realiza entonces el Espíritu Santo. De esta manera, la iglesia primitiva vivió, recibiendo y entregando, con la ayuda del Espíritu Santo, la entrega oral y luego la entrega escrita, es decir, las Epístolas, Evangelios, etc., que también fueron escritas por razones pastorales y misioneras. , y no distinguió entre las dos entregas integradas, que para ella siempre fue una entrega indivisible.
De hecho, hermanos, les puedo decir que precisamente esto es lo que hizo la Iglesia Ortodoxa, más bien deberíamos decir: la Iglesia una, santa, católica y apostólica que se lanzó primero en todo el Imperio Romano. La primera Iglesia fue llamada Iglesia Romana en general, o los Romanos. (5) Contenía en su abrazo los cinco antiguos patriarcados: la Antigua Roma, la Nueva Roma (es decir, Constantinopla), Alejandría, Antioquía y Jerusalén. Desafortunadamente, la primera de estas cinco iglesias iguales (es decir, Roma) y por ciertas circunstancias históricas, que ahora no cabe mencionar, no mantuvo la sumisión, sino que la aumentó, se volvió extremista y la distorsionó, lo que luego hizo necesario Muchos intentos de reforma en Occidente que finalmente llevaron al establecimiento de iglesias separatistas en el siglo XVI. El resultado de esto fue que cuando los protestantes (es decir, los manifestantes) inicialmente discutían sobre la Iglesia de Roma y los confrontaba con los asuntos que había introducido, se negaron a reconocer no sólo lo que había introducido, sino también todos los derechos de la Iglesia. doctrina desde el principio, y declararon un principio muy famoso en latín, que es “Sola scriptura”. “La Biblia sola”, y este era el principio de negarse a rendirse en base a la acción y reacción. Desde entonces, el protestantismo adoptó el enfoque de rechazo de la sumisión (tradición), lo que llevó a toda esta pérdida y fragmentación que mencionamos anteriormente, que resultó del rechazo de la sumisión que es indispensable para comprender e interpretar la Santa Biblia y vivir la vida divina. , que es el primer fundamento verdadero que fue tomado de los apóstoles. .
La Iglesia Ortodoxa, gracias sólo a Dios, no es una de estas categorías, sino la Iglesia que fue fundada por Cristo y que aún mantiene la única entrega oral y escrita - ambas de los Apóstoles - y la vive y expresa con el Santo Espíritu a lo largo de los siglos en todos los diversos medios de expresión, como la escritura, la música, los iconos, etc... Preservando su esencia a través de los esfuerzos de los santos padres que fueron llenos del Espíritu Santo que habitaba en ellos. De ahí la palabra del Señor Jesús que dijo: “Sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.“(Mateo 16:18). ¿Por qué las puertas del infierno no pudieron prevalecer contra la iglesia? Porque Cristo exactamente prometió estar con ella. Envió a sus mensajeros a traerles la buena nueva, diciéndoles: “Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.“(Mateo 28:20), les prometió que el Espíritu Santo estará en ellos y permanecerá con ellos para siempre y los guiará a toda la verdad”. (6) . Por eso Pablo dice acerca del Señor Jesús: “A él sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos.” (Efesios 3:21). En verdad, gloria a Él, porque a pesar de todas las persecuciones, herejías, conspiraciones y tribulaciones que exceden toda imaginación, durante dos mil años, la Iglesia aún mantuvo la integridad de su opinión y llevó la primera fe en su pureza y su primera vida. en su abundancia. Prueba de ello es la infinidad de santos que la Iglesia ha producido y sigue produciendo, como signo claro de la presencia continua y fuerte del espíritu divino en ella.
(1) Las Publicaciones Ortodoxas Al-Nour publicaron la primera edición de este debate en 1986 y la segunda edición en 1992.
(2) Desafortunadamente, en el idioma árabe utilizamos la palabra “imitación” en lugar de “sumisión”, que es una traducción inexacta de la palabra griega paradosis, que conlleva el significado básico pretendido, que es entrega
(3) En la versión protestante de la Biblia, la palabra “enseñar” se usa deliberadamente en lugar de “transmitir e imitar”, para oscurecer el principio de sumisión que rechazan los protestantes.
(4) “Y lo que habéis oído de mí mediante muchos testigos, encargadlo a personas fieles que sean idóneas para enseñar también a otros.(2 Timoteo 2:2)
(5) El nombre de Roma, la capital del Imperio Romano y su fundador, según las lenguas latina y griega.
(6) Ver (Juan 15: 16-17) y (Juan 16: 13-14)