De las enseñanzas de los padres, los ancianos del desierto - Quinta parte
Había un hombre llamado Dakias que vivía en una montaña de Jerusalén, no oraba con nadie en absoluto, y de repente se atrevió a servir la Misa […]
Había un hombre llamado Dakias que vivía en una montaña de Jerusalén, no oraba con nadie en absoluto, y de repente se atrevió a servir la Misa […]
Mencionaron sobre uno de los hermanos que estaba al lado de un distinguido jeque, por lo que solía entrar a su celda todos los días y robar lo que encontraba.
También dijo: “Si amáramos a Dios como amamos a nuestros amigos, seríamos bienaventurados, porque vi a uno que entristecía a su amigo, y ni siquiera encontraba la paz”.
Se decía que uno de los padres estaba sentado en la lejana pradera y guardaba silencio, y un día su alumno le preguntó, diciendo: “¿Por qué, padre?”
Que el hermano que se queda con vosotros sea como un hijo y un discípulo, y si se equivoca y estropea algo, amonestadle y reveladle su error para que no vuelva.
Uno de los hermanos visitó al padre Silvanus en el Monte Sinaí, y cuando vio a los hermanos dedicados al trabajo, le dijo al jeque: “No trabajes por comida rancia”.
Se decía que eran siete hermanos de una misma familia. Todos ellos se convirtieron en monjes Scetis. Cuando los bereberes vinieron y destruyeron a los Sqit en el primer lote,
تاريخ الصوم: مقدمة الصوم هو ظاهرة بشريّة ارتبطتْ مع كل الأديان. وتعدّدت أشكاله ومفاهيمه بتعدّد هذه الأديان. وفي المسيحيّة يحتلّ
La oración: “Gustad y ved que el Señor es bueno”. Este es el “Kinonicon” (το κοινωνικόν), es decir, el himno de preparación para la “Kinonia” κοινωνία - Comunión. Su frecuencia
1- Introducción Antes de comenzar a presentar este debate con este gran hombre “Padre Theonas”, creo que es mejor
خطية النهم لا الأكل! خلق الله الإنسان لكي يعمل في الجنة (تك15:2)، لا لينحني بكل كيانه الجسدي والنفسي تحت
La Biblioteca de Levante publicó la serie “Herencia siríaca”, que decía: 2. Dr. Paul Al-Feghali: Aphrahat the Persian Wise, 1986. El primer artículo sobre la fe.