От ученията на бащите, старейшините в пустинята - част пета
Имаше един човек на име Дакиас, който живееше в една планина в Йерусалим. Той изобщо не се молеше с никого и изведнъж се осмели да отслужи литургия […]
Имаше един човек на име Дакиас, който живееше в една планина в Йерусалим. Той изобщо не се молеше с никого и изведнъж се осмели да отслужи литургия […]
За един от братята споменаха, че бил съсед на знатен шейх и всеки ден влизал в килията му и крадял каквото намерил.
Той също така каза: „Ако обичахме Бог, както обичаме приятелите си, щяхме да бъдем благословени, защото видях някой, който наскърби приятеля си, а той дори не намери мир.“
Говореше се, че един от бащите седял в далечната прерия и мълчал, а един ден неговият ученик го попитал, казвайки: „Защо, татко?“
Нека братът, който остане с вас, бъде като син и ученик и ако сгреши и развали нещо, увещайте го и му разкрийте грешката му, за да не се върне.
زار أحدُ الإخوةِ الأب سلوانس في جبل سينا، فلما رأى الإخوةَ منكبِّين على العملِ، قال للشيخِ: «لا تعملوا للطعامِ البائد
قيل إنهم كانوا سبعةَ إخوةٍ من بطنٍ واحد. وصار الجميعُ رهباناً بالإسقيط. فلما جاء البربر وخرَّبوا الإسقيط في أولِ دفعةٍ،
تاريخ الصوم: مقدمة الصوم هو ظاهرة بشريّة ارتبطتْ مع كل الأديان. وتعدّدت أشكاله ومفاهيمه بتعدّد هذه الأديان. وفي المسيحيّة يحتلّ
الصلاة “ذوقوا وانظروا ما أطيب الربّ” هذا هو “الكينونيكون” (το κοινωνικόν) أي ترتيلة التحضير للـ “كينونيا” κοινωνία – المناولة. ترددها
1- مقدمة قبل أن أبدأ في عرض هذه المناظرة مع هذا الرجل العظيم “الأب ثيوناس”، أعتقد أنه من الأفضل أن
Грях на лакомия и неядене! Бог създаде човека да работи на небето (Битие 2:15), а не да се покланя с цялото си физическо и психологическо същество отдолу
Библиотеката на Левант публикува поредицата „Сирийско наследство“, в която се посочва: 2. Dr. Paul Al-Feghali: Aphrahat the Persian Wise, 1986. Първата статия за вярата